《复活》中，正是经历得知聂赫留朵夫从军中回彼得堡不会来他姑姑的庄园便于夜里到火车站见他而未能如愿的那个夜晚，玛丝络娃变得

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 《复活》中，正是经历得知聂赫留朵夫从军中回彼得堡不会来他姑姑的庄园便于夜里到火车站见他而未能如愿的那个夜晚，玛丝络娃变得不再相信任何人，把自己同聂赫留朵夫的所有往事抛诸于脑后。请简述玛丝络娃的这个经历。

【◆参考答案◆】：玛丝络娃知道了聂赫留朵夫不能来姑姑庄园后，于半夜赶到火车站见他。到车站时只停三分钟的火车响过第二遍铃了，她认出他后用冻僵的手敲窗，一次又一次，还把脸贴在玻璃上。第三遍铃声响过火车猛地开动了，玛丝络娃紧跟不舍，列车员把她推开，她还是不停地跑；风吹得连衣裙紧紧裹住双腿，她还奔跑。无望后想卧轨自杀，肚里聂赫留朵夫的孩子让她打消了这念头。

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 寻根文学的首倡者是韩少功，其代表作是《（）》。

【◆参考答案◆】：爸爸爸

(3)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 结合张爱玲对王安忆的影响，说明《长恨歌》的叙事特点。

【◆参考答案◆】：张爱玲对王安忆的影响，主要在于偏离宏大叙事的视角，从个人的立场上开掘都市民间的世界。《长恨歌》对上海这一商业化大都市的艺术表现，正是摒弃了对重大社会政治事件的展示，将人物和故事融化在平淡的叙事之中的结果。作品的第一章，没有故事也没有情节，只写上海的弄堂。对于主人公王琦瑶的描写，也有意回避了她的社会关系，隐去了时代对她命运的直接冲击，发平常的生活情境取代了戏剧冲突，弄堂与小姐就是上海精魂的具体体现者。

(4)【◆题库问题◆】：[多选] 下列诗人中，以“知识分子写作”自居的有（）。
A．西川
B．王家新
C．韩东
D．于坚

【◆参考答案◆】：A, B

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 鲁迅唯一的表现爱情题材的小说是（）
A．《离婚》
B．《祝福》
C．《伤逝》
D．《风波》

【◆参考答案◆】：C

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简析《断魂枪》中沙子龙的形象及其典型意义。

【◆参考答案◆】：沙子龙是《断魂枪》着力描写的一个"过去时代的人物"。小说着中刻画了他在近代社会急剧变化中的复杂心态。沙子龙开镖局，练就"五虎断魂枪"的绝技，威震西北无敌手，创出"神枪沙子龙"的英名，镖局的兴旺发达可想而知。但是，这种古老中国的事业与文明，都被时代的狂风吹走了。"今天是火车、快枪、通商和恐怖"，走镖的已没有饭吃。沙子龙的"东方大梦"醒了没有？现实是他不得不把镖局改为客栈，他不谈武艺，不再与人争强斗胜，甚至别人打上门来也不与别人比武，他是痛心的知道五虎断魂枪已不会再替他增光显胜，知道他的世界已被狂风吹走了。只是，他对时代变化表现的是一种消极没落的心态。他在夜间独自一人熟悉他的五虎断魂枪，表现他内心深处对过去世界的留恋、眷恋、欣赏而又无可奈何；他"不传"断魂枪绝技，是一种与时代抗衡的保守心态，表现他孤傲倔强的性格。沙子龙这种复杂的心态，在社会发展急剧变化的时代，既有一定的代表性与典型意义，是一个典型环境中的典型性格。

(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 分析郁达夫笔下抒情主人公的形象。

【◆参考答案◆】：这些抒情主人公大都是所谓"零余者"，即"五四"时期一部分歧路彷徨的知识青年，他们是遭社会挤压而无力把握自己命运的小人物，是被压迫被损害的弱者。这些"零余者"同现实社会往往势不两立，宁愿穷固自戕，也不愿同黑暗势力同流合污，他们痛骂世道浇离，或以种种变态行为来表示反抗。郁达夫的"零余者"形象，实际上是对自己精神困境的一种自述，并经过拷问自己来探索"五四"知识分子的精神世界。这些在艺术表现上往往显示出郁达夫小说所特有的感伤美、病态美。作者竭力抒发他主人公的苦闷情怀，及由此而生的颓废和变态的心理言行，从中提示出一种"时代病"，这在"五四"运动高潮过后是有相当代表性的。郁达夫一方面紧紧扣住了青年知识者本身的生理的心理的病态，一方面指出青年的制造者是黑暗的病态社会。笔下病态人物的命运，又是与祖国民族的命运相联的，祖国的贫病也是造成青年"时代病"的重要原因。

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 分析孙悟空艺术形象的基本特征及其思想意义。

【◆参考答案◆】：孙悟空是吴承恩倾尽全力塑造的一个理想化传奇式的大无畏英雄形象。他是大自然的产儿，有着独特的外形特征：猴的特点、人的性情、魔的威力。三者相互融合渗透，生物性，传奇性、社会性融合为一体，升华为一个神奇的英雄人物。一部《西游记》，处处都是他的英雄事迹。"大闹天宫"突出了他在传统旧秩序束缚下酷爱自由、顽强抗争的思想性格；"西行取经"表现他在重重险恶的环境中嫉恶如仇、除恶务尽的斗争精神。诚然，孙悟空前后的身份和命运有着明显差异，然而，在思想性格上却可以说是自始至终是一致的。刚强正直、爱憎分明，是孙悟空思想性格的本质特征。他相信自己的力量并力图完成掌握自己的命运。他敢于蔑视陈规陋习，冲决旧秩序。他不畏强权，不怕恶势力，以惊人的智慧和非凡的能力大闹三界。只要他认为不正确，不合理，不正派的东西，就毫不留情地展开斗争。对天宫至尊玉皇大帝和太白金星等是如此，就是对自己的顶头上司，唐僧和观音菩萨，也敢不客气直陈己见，指出他们的某些错误行为。如对唐僧的懦弱不堪的表现，他时常毫不客气地称之为"脓包"。他有强烈而鲜明的爱憎感情，而且界线分明。对一切害人精，他恨之入骨，为了将他们斩尽杀绝，他甚至不惜牺牲自己的一切。而对善良弱小的人们和自己的同伙，则充满深厚的感情。在花果山时，与群猴情同手足，在取经途中，对八戒，沙僧则是患难与共。机智勇敢、不屈不挠，是孙悟空思想性格的又一重要特征。在他的心目中，从来没有克服不了的困难。如果说在大闹天宫中，主要是显出他的顽强勇敢，那么，在取经途中，则更多地突出了他的机智灵活。他善于看穿一切妖魔鬼怪的任何乔扮伪装，无论上天入地都要调查清楚他们的来历和看准其弱点，从而想出制服他们的对策，不获全胜、决不罢休。即令带上"紧箍儿"之后，他并不甘心完全驯服地成为玉帝佛祖的奴才。反而，只要斗争需要，他还要值日功曹、山神土地、天兵天将供自己调遣，甚至连玉帝、佛祖也要为他效劳。胸襟开阔、性格乐观也是他身上的突出特点。他公正无私，不计较个人利害关系、即使是在最困难、最险恶的境遇下，他一边设法取胜，一边还跟同伙八戒调笑开心、反射出必胜的信心。总之，孙悟空是一个有着强烈叛逆精神的顶天立地的英雄。他鲜明的性格特征，在大闹天宫中表现出十分充分。西天取经，是其性格的进一步发展，而决非对大闹天宫斗争性的否定。作者塑造这一艺术形象有着巨大的进步意义和教育作用。这是一个高度理想化的光辉形象，在他身上不仅集中地放映了许多劳动人民的优秀品质，同时，也在某种程度上折光地反映出当时社会萌发的新思潮，以及农民、市民和其他被压迫者起义斗争的影子。塑造这一幻想的艺术形象的现实意义就在于：鼓励激发人们不管在任何艰难险恶的环境中，都必须力争掌握自己的命运，永远乐观；面对任何敌人和恶势力必须讲究策略，顽强斗争；对崇高的理想，要大胆追求，一往无前，去夺取最后的胜利。

(9)【◆题库问题◆】：[多选] 下列散文中，出自余秋雨手笔的有（）。
A．《抱愧山西》
B．《家住龙华》
C．《游牧长城》
D．《白发苏州》

【◆参考答案◆】：A, B, D

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 岳之峰这一人物出自于（）。
A．《春之声》
B．《海的梦》
C．《深的湖》
D．《夜的眼》

【◆参考答案◆】：A