《大公报.文艺》是哪一文学流派的刊物()。

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(1)【◆题库问题◆】:[单选] 《大公报.文艺》是哪一文学流派的刊物()。
A.论语派
B.新月派
C.现代派
D.京派

【◆参考答案◆】:D

(2)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简要分析杨振声的形象。

【◆参考答案◆】:刘振声,是一位热爱艺术,品格高尚,刚正不阿的艺术名流。热爱艺术、品格高尚表现在:他对生活不存奢望,将自己的心力全部用在从艺和培养艺术人才方面。他说:"我没有儿女,我只想多培养几个有天分的,看重玩艺儿的孩子,只想在这世界上得两个实心的徒弟。"于是,他倾全力精心培养自己的女弟子刘凤仙,充分反映了他高尚的品格和热爱艺术的精神。他刚正不阿的性格表现在:当流氓绅士杨大爷夺走了他心爱的女徒弟后,他与这个流氓展开了针锋相对的斗争,直到活活气死在舞台上。他用自己的行动,形象、生动地显示了一个为艺术鞠躬尽瘁,对黑暗势力顽强斗争的优秀艺人的崇高精神境界。

(3)【◆题库问题◆】:[填空题] 通过三位不同经历和性格的农村妇女命运的抒写,对妇女解放道路有深刻启示的作品是阮章竞的()。

【◆参考答案◆】:《漳河水》

(4)【◆题库问题◆】:[填空题] 被国民党杀害的左翼作家有()、()、()、()、()。

【◆参考答案◆】:应修人;洪灵菲;潘漠华;冯铿;胡也频

(5)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 概述第二个十年小说创作的巨大成就。

【◆参考答案◆】:1927年~1937年的文学思潮的总的特点是无产阶级革命文学思潮和自由主义文学思潮这两大文学思潮的并存和论争。大革命失败后,创造社、太阳社在上海倡导无产阶级革命文学,并与鲁迅、茅盾等开展革命文学论争,这在无产阶级革命文学初期,影响巨大;但以创造社、太阳社为代表的初期革命文学思潮无论是在理论和创作上都存在严重的左倾错误。1930年左联成立,革命文学发展进入一个新阶段,团结了广大革命作家和文学青年,不断克服自身的错误倾向,形成强大的无产阶级革命文学运动和思潮。1936年由于政治形势的变化,左翼文学界发生两个口号论争,革命文学运动和革命文学思潮向抗日救亡运动的思潮转化。无产阶级革命文学思潮的特点是强调文学与革命、与政治的联系,文学是革命事业的一部分。自由主义文学思潮则强调文艺的独立品格,文艺和政治保持距离或强调文艺脱离政治而自由。这时期的"京派""论语派""新月派""自由人""第三种人"等文学流派,虽然具体文学主张各有不同,在文学脱离政治而自由这一点上,程度有轻重,却有其一致性,汇成本时期一股不小的自由主义文学思潮。其中有些流派和革命文学发生思想论争。以上就是文艺与革命、与政治的关系而区别的新文学的两大文学思潮。就创作态度、创作道路和艺术方法而言,则这时期新文学仍以现实主义占主潮地位。无产阶级革命文学基本是是现实主义的,上一时期最重要的浪漫主义文学团体创造社、这时期提倡革命文学,其主干作家都向现实主义转化,如郭沫若、郁达夫的作品中现实主义成分加重,象征派诗人穆木天成为中国诗歌会的主干人物;浪漫主义戏剧团体南国社转向,主干人物田汉剧作中现实主义的成分加强,茅盾等左翼作家创作了《子夜》等一大批现实主义小说。这时期,巴金、老舍、曹禺等民主主义作家创作了《家》《骆驼祥子》《雷雨》《日出》等现实主义杰作;文学研究会叶圣陶、李劼人等作家,创作了《倪焕之》《大波》等现实主义长篇;东北作家群萧军、萧红、端木蕻良等创作了一批以现实主义为基本倾向的抗日救亡文学。北方的"京派"作家,其创作也多数属于现实主义。这是新文学第一个十年作为文学语法的现实主义文学,在这时期更为发展壮大结出丰硕成果的时期。浪漫主义文学思潮和前一时期相比大大减弱,创造社转向革命文学,新月社向现代主义转向,湖畔诗社等已停止活动;但现代主义文学思潮在这时期却有所发展。以戴望传舒为首的现代诗派是本时期诗坛的重要流派,后期新月社向现代主义转化,汇成一股不小现代主义思潮;在小说方面,以施蜇存为代表的心理分析派,以穆时英为代表的新感觉派,是这时期具有现代主义特色的小说流派;戏剧方面,曹禺的《原野》是本时期具有浓重现代主义色彩的剧作。

(6)【◆题库问题◆】:[填空题] 《蝴蝶》描写的共产党高级干部形象是()。

【◆参考答案◆】:张思远

(7)【◆题库问题◆】:[名词解释] 甲寅派

【◆参考答案◆】:得名于《甲寅》杂志。1925年《甲寅》在北京复刊后,成为章士钊等宣传复古思想,反对白话文,为镇压进步学生运动制造舆论,维护反动军阀统治,抨击新文化运动的主要阵地。经鲁迅为代表的新文化革命阵营的奋力批驳,甲寅派很快败下阵。至此,白话与文言之争以白话文的胜利而告终。

(8)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 如何理解艾青诗歌的忧郁风格。

【◆参考答案◆】:忧郁是艾青诗歌的主要审美风格,它的产生大约有以下三个原因:其一,艾青出生于农村,农民苦难和不幸的生活,使他很早就感染了农民的忧郁。其二,从1929年春到1931年初,青年艾青在巴黎渡过了精神上自由,物质上贫困的三年。当他徘徊于巴黎街头,过着半流浪式的生活,置身于疯狂、怪异、陌生的西方文明世界中,咀嚼异国游子内心孤寂的时候,与表现大都会里个人失落感的现代主义思潮产生了强烈共鸣。其三,在抗日战争的炮火中,当艾青辗转于中国的北方时,不仅理解了载负土地痛苦重压的北方农民的现实苦难,而且对这古老国土所养育的世界上最艰苦与最古老种族的感时愤世,忧国忧民的文人传统产生了心灵的契合,"为什么我眼里常含泪水?/因为我对这土地爱得深沉",艾青坦言:"叫一个生活在这年代的忠实的灵魂不忧郁,这有如叫一个辗转在泥色的梦里的农夫不忧郁,是一样的属于一种天真的奢望"。他的忧郁,浸染着对人民极其深沉的爱,渗透着对生活的忠实和思索,因而具有了强烈的时代特点,艾青以这种忠实于生活的,清醒的,现实主义的态度,在忧郁中表示对苦难的感悟和对美好生活的执著追求,使忧郁成为他诗学中具有关键性的美学因素。

(9)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简述《伤逝》的思想内容。

【◆参考答案◆】:《伤逝》写于1925年10月,是鲁迅先生唯一的一篇探讨爱情的小说。它通过对子君和涓生两个青年知识分子从相爱到分离、从奋斗到幻灭的爱情悲剧的描写,赞扬了他们敢于蔑视传统坚决反对封建势力的精神,揭露了半封建半殖民地社会的狰狞面目和丑恶本质,谴责了封建顽固势力对他们的摧残迫害。小说在赞扬涓生、子君追求个性解放并借以反叛封建势力的同时,又揭示了单纯为了解救自己的"个性解放"的局限性,即否定了脱离开社会解放的"个性解放",批判了子君和涓生的爱情至上主义、狭隘的自我中心意识以及软弱的性格,提出了青年知识分子要从封建桎梏下争取彻底解放究竟应走什么道路这个重大问题。和当年反映同一题材的作品相比,它在内容和形式上都是别开生面的。

(10)【◆题库问题◆】:[填空题] 响应胡适、陈独秀的文学革命倡导撰文参加理论讨论的有()、()、()。

【◆参考答案◆】:钱玄同;刘半农;周作人

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