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所属分类:临床医学检验临床化学技术题库
(1)【◆题库问题◆】:[问答题] 古人如何称呼鞋?
【◆参考答案◆】:古代的鞋有许多种类,其中主要有舄(xì)、屦(jù)、屣(x)、履、鞋、屐、靴等几种。舄,复底之鞋,上层底为皮、葛等质,夏天用葛,以便透气,冬天用皮,利于保暖;下层是设有防潮装置的木制厚底,其形为内装木楦,楦当中有凹槽,填以松软之物,以便行礼时不畏湿泥,通常用于祭祀、朝会等重大场合。舄的穿着礼节,一般在祭祀升坛时脱下,祭毕降坛再穿上。屦,用麻、葛等制成的单底鞋;屣,上古称草鞋;履,原指单底之鞋,后泛指各类鞋子;鞋,最早是皮制鞋子的一种,中古以后成了鞋类的总称。由于屦、履、鞋穿用得较为普遍,所以曾先后成为各种鞋的通称,汉以前是屦,汉以后是履,宋以后是鞋。此外,还有屐,它是一种木底鞋,有平底和装齿两种,唐以前是旅游用的鞋,在宋代以后基本上是专门的雨鞋,雨雪时当套鞋使用,以防打湿鞋袜。靴,连筒之鞋,通常以皮革为之,穿时紧束于胫,原为西域少数民族所穿。《释名·释衣服》云:"靴,跨也,两足各以一跨骑也。"战国时赵武灵王胡服骑射引入中原,用作军服。与汉族传统舄履相比,靴子不仅便于涉草,更适于骑射:靴筒高达于胫,有利于腿部保暖;小腿部位裹上靴筒,可减轻和马鞍的摩擦;加之胡服下体穿裤,穿着靴子之后,还可将裤腿塞入靴筒等。
(2)【◆题库问题◆】:[单选] 《日本琐志》的成书时间是()
A.A.1879年
B.B.1881年
C.C.1885年
D.D.1889年
A.A.1879年
B.B.1881年
C.C.1885年
D.D.1889年
【◆参考答案◆】:A
(3)【◆题库问题◆】:[单选] 邓世昌对部下说:“我们从军卫国,生死早已置之度外。我们虽然牺牲了,但可以壮国家的声威。”该历史场景出现在()
A.定海战役
B.黄海海战
C.辽东半岛战役
D.威海卫战役
A.定海战役
B.黄海海战
C.辽东半岛战役
D.威海卫战役
【◆参考答案◆】:B
(4)【◆题库问题◆】:[单选] 我国四大民间传说除了有《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》《孟姜女》外,还有以下哪部作品?()
A.《封神榜》
B.《白蛇传》
C.《刘三姐》
D.《嫦娥奔月》
A.《封神榜》
B.《白蛇传》
C.《刘三姐》
D.《嫦娥奔月》
【◆参考答案◆】:B
(5)【◆题库问题◆】:[单选] 我国古代文献中具有系统地理观念的著作是()。
A.《周易·系辞》
B.《论衡》
C.《山海经》
D.《禹贡》
A.《周易·系辞》
B.《论衡》
C.《山海经》
D.《禹贡》
【◆参考答案◆】:D
(6)【◆题库问题◆】:[单选] 与袁世凯几乎同时,张之洞在南京训练的部队叫做()
A.自强军
B.奋斗军
C.常胜军
D.勇敢军
A.自强军
B.奋斗军
C.常胜军
D.勇敢军
【◆参考答案◆】:A
(7)【◆题库问题◆】:[单选] 2015年4月,亚非领导人峰会——纪念万隆会议召开60周年会议在印尼首都举行。关于万隆会议,说法正确的是()
A.与会各国毫无分歧
B.美国在会议中居于主导地位
C.会议在中国召开
D.周恩来在会议中提出"求同存异"方针
A.与会各国毫无分歧
B.美国在会议中居于主导地位
C.会议在中国召开
D.周恩来在会议中提出"求同存异"方针
【◆参考答案◆】:D
(8)【◆题库问题◆】:[问答题] 古汉语中的“信”和“书”有什么区别?
【◆参考答案◆】:学习古代汉语,只有正确辨析古今词义的异同,才能有助于理解语言的发展变化。拿"信"和"书"来说,"信",古汉语中主要是指信使,即送信的人。如《世说新语·雅量》中"外启信至,而无儿书",就是说外边的人报告使者到了,却没有看到儿子的信。"东信至,传淮上大捷"中的信也是信使的意思。"书"在古汉语中才是书信的意思。唐朝杜甫《春望》中的"烽火连三月,家书抵万金",家书就是家信。《世说新语》中"谢万寿春败后,还,书与王右将军云:惨负宿顾",还书就是回信的意思。这样的例子还有很多。不过"信"在古代有时也作书信讲,如《梁书·到溉传》有:"研磨墨以腾文,笔飞毫以书信。""书信"就是写信。随着时代的发展,"书"、"信"的含义逐渐发生了变化。"书"在现代汉语中指的就是书本,而"信"的含义比较丰富一些,在不同的语言环境中,可以作"信息、书信、相信、信用"等意义用。可见,"书"和"信"的现代意义与古代意义是有很大区别的。
(9)【◆题库问题◆】:[单选] 在中国近现代史中有三位伟人,使中国人民“醒过来了”、“站起来了”、“富起来了”。他们分别是指()
A.毛泽东、邓小平、孙中山
B.李大钊、毛泽东、邓小平
C.孙中山、毛泽东、邓小平
D.毛泽东、习近平、邓小平
A.毛泽东、邓小平、孙中山
B.李大钊、毛泽东、邓小平
C.孙中山、毛泽东、邓小平
D.毛泽东、习近平、邓小平
【◆参考答案◆】:C
(10)【◆题库问题◆】:[单选] “大义当前,不容反顾,只求救亡主张贯彻,有济于国家,为功为罪,一听国人处置。”这表明张学良、杨虎城发动西安事变是为了()
A.增强国力
B.地方自治
C.拥蒋反共
D.逼蒋抗日
A.增强国力
B.地方自治
C.拥蒋反共
D.逼蒋抗日
【◆参考答案◆】:D




