艺术始终把创造和实现（）来满足人的审美需要，作为自己最主要的和最基本的功能。

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 艺术始终把创造和实现（）来满足人的审美需要，作为自己最主要的和最基本的功能。
A．审美价值
B．娱乐价值
C．教育价值
D．实用价值

【◆参考答案◆】：A

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 严沧浪有云：诗有别才，非关（）也；诗有别趣，非关理也。然非多读书多穷理，则不能极其至。

【◆参考答案◆】：学

(3)【◆题库问题◆】：[问答题] 简述中国私家园林的设计手法。

【◆参考答案◆】：
（1）布局上采用灵活多变的手法；
（2）善于仿造自然山水的形象；
（3）讲究园林的细节处理。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 巴尔扎克的主要作品是（）。
A．《阴谋与爱情》、《高老头》、《欧也妮•葛朗台》
B．《悲情城市》、《高老头》、《巴黎圣母院》
C．《巴黎圣母院》、《欧也妮•葛朗台》、《人间喜剧》
D．《人间喜剧》、《高老头》、《欧也妮•葛朗台》

【◆参考答案◆】：D

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 艺术家在艺术心理定势、艺术想象、艺术意象等内容中表现出来的独特的特点和特性称为（），它是独特的艺术体验和独特的艺术技巧高度统一的结果。
A．艺术特点
B．艺术个性
C．艺术技巧
D．艺术造诣

【◆参考答案◆】：B

(6)【◆题库问题◆】：[问答题] 试根据朱立元的艺术真实观（创作真实－作品真实－接受真实），以戏说历史剧为例对其艺术真实性进行分析。

【◆参考答案◆】：
从主流来说，中西艺术真实观的基本差异在于一个主情，一个主貌；一个关注心理学，一个局限于认识论；一个以主体真实为坐标系，一个以客观真实为参照系。在一些重要观点上有重要区别。
比如，中西对"艺术真实"的概念有不同的界定。西方多以艺术作品的意象体系与作品所描写的客观生活（历史或真实）之间的符合、一致、相似程度作为衡量作品真实性的基本尺度，认为真实就在于与所描写的客观对象之间的契合。而中国则较少作这种作品与客体的比较，而更强调"言志"、"抒情"的真与诚，强调艺术表现的自然天致、不加雕饰，更着重把艺术真实放在创作主体的心理领域，而不以外在世界作为主要的衡量标准。
就艺术对客观对象的描绘而言，西方强调形貌的酷似与毕肖，尤其注重外在形貌的忠实写真；而中国艺术更强调表现对象的内在精神，即神韵与生气。一般说来，西方更重形似，中国更重神似。
总之，中国和西方对艺术真实的本质有不同角度、层次的把握，因而都有一定的合理性。它们的关系是互补的，而不是互斥的。但我们认为，中国的艺术真实论似乎更贴近艺术的真谛。因为艺术与科学、哲学的一个根本区别就在于它永远与主体心理某些难以理解的特性和功能相联系，永远带着某种不可理喻的神秘色彩。所以，中国艺术真实观中的神秘色彩（其实整个中国文化都有这种色彩），并未使它偏离艺术的内在规律，反而使它达到对艺术本体、内核的比较真切的把握。

(7)【◆题库问题◆】：[单选] （）是指艺术作品可直接诉诸于感官的外在形式的美，即色彩、线条、形体、声音等按照一定规律如均衡、对称、对比、和谐、多样统一等排列和组合的形式，并唤起美感的审美特性。
A．艺术的形式美
B．艺术的自然美
C．艺术的功能美
D．艺术美

【◆参考答案◆】：A

(8)【◆题库问题◆】：[填空题] 旧石器时代初期石器有刮削器、（）和尖状器、石球。

【◆参考答案◆】：砍砸器

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 中国历史上的道艺论所主张的艺术观念是（）
A．艺术为道之本
B．艺术为道之文
C．艺术为道之根
D．艺术为道之心

【◆参考答案◆】：B

(10)【◆题库问题◆】：[填空题] 米隆的《掷铁饼者》是（）时期著名的雕刻作品。

【◆参考答案◆】：古希腊