提出“罢黜百家，独尊儒术”建议的著名学者是（）。

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 提出“罢黜百家，独尊儒术”建议的著名学者是（）。
A．陆贾
B．主父偃
C．李斯
D．董仲舒

【◆参考答案◆】：D

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 经学是中国文化史上一门以（）为研究内容和对象的学问。它始于孔子删定六经，战国时初具规模，两汉时大兴。唐为义疏之学，清为考据学和新今文经学。治经学者除对儒家经典阐发其思想外，还要诠释文字，考订名物典章制度，故又称训诂考据之学，或简称汉学。

【◆参考答案◆】：儒学经典

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 1999年，欧元正式诞生；1995年世贸组织成立；1997年，泰国金融危机爆发后迅速蔓延，很快变成了亚洲金融危机。这些表明，20世纪末（）
A．世界经济全球化
B．世界经济完全受控于国际经济组织和跨国公司
C．世界形势出现稳定局面
D．亚洲各国经济发展滞后

【◆参考答案◆】：A

(4)【◆题库问题◆】：[问答题] 古代的肉刑何时开始废除？

【◆参考答案◆】：汉文帝十三年（前167），齐国太仓令淳于意因犯罪被告发，朝廷下诏将其押解长安，淳于意无子，临行前骂五个女儿在自己有危难时没有一点用处。他的小女儿缇萦向朝廷上书说："我伤心人死不能复活，遭受肉刑不能再复原，想改过自新也办不到。我愿到官府作奴婢赎父亲的刑罚，使他有自新的机会。"（《史记·孝文本纪》）汉文帝思之再三，肯定了自新的观点，按照丞相张苍的意见，下令废除肉刑。尽管汉文帝并未彻底废除肉刑，但使城旦、笞刑和死刑取代了延续两千余年的黥、劓、剕三种肉刑，也开启了废除宫刑的先例，从而奠定了笞、杖、徒、流、死封建五刑的基础。促成这次刑法史上重大改革的是缇萦，但她并不是引起汉文帝考虑改变刑律的根本原因，实际上是因为统治者需要更多的劳动力。尽管犯罪者可以改过自新的思想被普遍接受，许多人仍不忘"斩止可以禁恶"。由于三国两晋南北朝时期农民暴动频发，"复肉刑"的议论不绝于耳，几经反复，肉刑一直没有真正复行。北宋时由于农民起义狂澜迭起，为求酷刑威吓，施行刺配刑，虽然没有复肉刑之议，却承五代之制而实际恢复了古代肉刑中的黥刑（刺）。后世统治者虽轻易不愿蒙不仁之名，在法律条文上仍规定只用"笞杖徒流死"五刑，但有时也使用一些肉刑，任意而不任法。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] “中朝两国同志要亲如兄弟般地团结在一起，休戚与共，生死相依，为战胜共同敌人而奋斗到底。”这是毛泽东主席给中国人民志愿军的指示。中国人民志愿军在与积敌人的战斗中，涌现出了无数可歌可泣的英雄人物，他们的代表有（）
A．邱少云
B．杨靖宇
C．佟麟阁
D．赵登禹

【◆参考答案◆】：A

(6)【◆题库问题◆】：[单选] “丝绸之路经济带”赋予古代丝绸之路以崭新的时代内涵。古代丝绸之路的起点是（）
A．长安
B．洛阳
C．成都
D．杭州

【◆参考答案◆】：A

(7)【◆题库问题◆】：[多选] 标志着毛泽东思想萌芽的两篇重要著作（）。
A．《民众的大联合》
B．《中国社会各阶级的分析》
C．《湖南农民运动考察报告》
D．《井冈山的斗争》

【◆参考答案◆】：B, C

(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 古代对“死”主要有哪些叫法？

【◆参考答案◆】：古人对"死"的称呼有着严格的规定，死者的身份、地位不同，其"死"的叫法也各不相同，绝对不能混淆。据《礼记·曲礼下》记载："天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死。"也就是说"崩"是天子专用的；诸侯死则称为"薨"，秦汉以后也用于高级官员的死亡；大夫死叫"卒"；士人死则叫"不禄"；而只有平民百姓的死才能称为"死"。不过，后来随着时代发展，这种情况也逐渐有所变化，其限制也不再那么严格。唐代时，二品以上官员死称薨，五品以上称卒，自六品以下以至平民百姓都称死。清代皇室成员中，皇帝、皇后和皇太后等身故称"崩"，皇贵妃以下到嫔、王、公、侯、伯的世爵之死称"薨"。

(9)【◆题库问题◆】：[问答题] 禅宗指？

【◆参考答案◆】：唐代产生于中国的佛教，创立者为六祖慧能。要点：抛弃了传统读经、烧香、拜佛、斋戒、冥想等办法，而强调顿悟及返回本心。他认为本心是清净的，人只需要返回本心，了悟本心佛性自然就会显现，人就可以得到解脱。此即所谓“即心即佛”、“明心见性”之意。禅宗的宗旨是不立文字，不加言说，直指人心，见性成佛，心心相印。

(10)【◆题库问题◆】：[多选] 1942年整风运动是（）。
A．党的历史上一次思想解放运动
B．批判党内"左"倾错误，打破教条主义束缚
C．确立实事求是的马克思主义思想路线
D．为革命进入新时期奠定思想基础

【◆参考答案◆】：A, B, C, D