班固《汉书·艺文志》中认为：“（）者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 班固《汉书·艺文志》中认为：“（）者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。”
A．儒家
B．法家
C．墨家
D．道家

【◆参考答案◆】：D

(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 宁都起义

【◆参考答案◆】：
1931年春，原国民党第二十六路军被调到江西"围剿"中国工农红军。九•一八事变之后，在全国抗日民主运动的推动下，该军响应中国共产党抗日的号召，12月14日，该军1.7万余人在参谋长赵博生（中共党员）、旅长董振堂率领下于江西宁都宣布起义，加入中国工农红军，组成红五军团。起义壮大了红军队伍，震动了国民党当局。

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 唐代新科进士放榜后的宴会称为（）。
A．"恩荣宴"
B．"谢师宴"
C．"曲江宴"
D．"闻喜宴"

【◆参考答案◆】：C

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 左宗棠为维护国家主权作出了巨大的贡献。下列有关他的表述，正确的是（）
A．率三路大军入疆，击败阿古柏侵略军
B．出使俄国，通过外交途径收回伊犁
C．出兵新疆，平定大小和卓叛乱
D．主张加强海防，放缓西北塞防

【◆参考答案◆】：A

(5)【◆题库问题◆】：[问答题] 古代的礼服都是什么样子的？

【◆参考答案◆】：中国古代的服饰与礼制紧密结合，如祭祀着祭服、朝会着朝服、公务着公服、居丧着凶服等，服饰从质料、色彩、花纹、款式无不为礼制所规范，被赋予天道伦理和身份地位的诸多涵义，成为封建政治的图解和符号。传说，从黄帝尧舜到夏商西周时期的统治者都穿着一种上衣下裳的服装。《后汉书·舆服志》："黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾巛。乾巛有文，故上衣玄，下裳黄。"这种服装的样式和颜色是出于对天地的崇拜而产生的，故此，冠冕衣裳作为祭服之制沿用了两千多年。衣食住行秦始皇深受阴阳五行学说的影响，以黑色为尊贵之色，并进一步规范礼服制度。两汉四百年间，袍服一直被当作礼服。袍服的领子以袒领为主，大多裁成鸡心式，并以大袖为多，领、袖都饰有花边。唐代至明代最具时代特色的礼服是常服，它是内有夹层的圆（盘）领连体长衣。此服皇帝与官员均可穿着，前者着黄色，后者以绯、紫、绿色等区别等级。而明代对常服最大的改进是洪武二十五年（1392）以后，朝廷要求文武官员袍服的胸前和后背各缀一方形补子，文官用飞禽，武官用走兽，以示区别，"衣冠禽兽"之称由此得来。此制被后来的清朝所沿用，称为"补服"。明万历孝靖皇后凤冠到了清朝，礼服制度在保留满洲习俗礼仪的同时，吸收了汉族服饰中的一些特点，但彻底废弃了冠冕衣裳为祭祀之服，以及通天冠、绛纱袍服的传统制度。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 阅读右图，此图是解放战争时期某次战役的形势示意图。对于这一战役的意义的表述恰当的是（）
A．基本消灭了国民党军队主力
B．宣告了国民党反动统治的覆灭
C．粉碎了国民党军队的重点进攻
D．揭开了人民解放军全国性战略进攻的序幕

【◆参考答案◆】：D

(7)【◆题库问题◆】：[多选] 整个中华文化的发展历程分为（）。
A．萌芽期
B．奠基期
C．成熟期
D．转型期

【◆参考答案◆】：A, B, C, D

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 春秋以前史官的身份可能是（）。
A．神职人员
B．自然科学家
C．政治家
D．兼有上述三种身份

【◆参考答案◆】：D

(9)【◆题库问题◆】：[名词解释] 《唐律疏议》

【◆参考答案◆】：
书名。本名《律疏》。唐高祖时开始制订唐律，太宗时修订完成，唐永徽三年（652），高宗命长孙无忌等人对律文逐条加以解释，并设有问答，成三十卷，于次年颁行。律疏与律文具有同等效力。疏与律统称为《永徽律疏》，后世称为《唐律疏议》。开元二十五年（737）又重加刊定，故今所见刊本有永徽以后的地名、职官、名物及避讳字样。全书分十二篇，为名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、诈伪、杂律、捕亡、断狱，五百条。《唐律疏议》是我国现存最早的、最完整的封建法典，为唐后各代立法所本，并对日本、朝鲜、越南的古代法律产生一定影响。

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 在经济价值观上采取重义轻利立场的是（）。
A．道家
B．法家
C．儒家
D．墨家

【◆参考答案◆】：C