请从职业理念的角度，分析刘老师的教育行为。

(1)【◆题库问题◆】：[问答题,材料题,分析] 请从职业理念的角度，分析刘老师的教育行为。刘老师正在上《为你打开一扇门》一课，突然，从窗外传来一阵急促的“滴嘟——滴嘟一一”声，这声音犹如一块巨石落入平静的水面，教室里顿时喧闹起来。紧接着，像有谁下了一道命令“向左看齐”，所有的学生都向左边看去。这是怎么回事，还没等老师喊出话来，坐在靠窗边的同学已经站起来，趴在窗台上向外张望，其他的同学更是着急，他们有的站在椅子上，有的一蹦一跳，脖子伸得老长，平时上课就坐不住的索性冲出座位，涌到窗前。他们你扒我，我推他，争先恐后地向外张望原来是两辆红色的消防车由南向北从窗前驶过······教室里恢复平静后，刘老师灵机一动，便放弃了原来的教学内容，而让同学把刚才的所见、所闻、所想说出来，写下来。结果，同学们个个情绪高涨，说得头头是道，写得也很精彩。

【◆参考答案◆】：刘老师的做法是恰当的，符合职业理念的要求。首先，素质教青是以培养学生的创新精神和实践能力为重点的教育。材料中，刘老师针对课堂突发状况，灵活地改变教学计划，既有助于课堂教学的顺利进行也有利于学生创新精神的培养和实践能力的发挥。其次，“以人为本”的学生观要求学生是发展的人，是处于发展过程中的人。材料中，刘老师充分了解学生注意力受新异事物影响的特点，认识到学生是处于发展中的人，面对学生注意力分散的情况，以此为契机，促进学生的发展。再次，新课程背景下的教师观认为教师要尊重、赞赏学生。材料中，A老师放弃了预设的教学内容，根据突发状况，临时调整，让学生写作文，关注学生的情感体验，有助于学生的发展。因此，作为一名教师，在教育教学活动中积极践行素质教育观、以人为本的学生观及新课程下的教师观的要求，灵活处理课堂突发状况，促进学生的发展。

【◆答案解析◆】：本题是对第一章内容的综合考查。

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,材料题,分析] 要求：用规范的现代汉语写作，自定立意，自拟题目，不少于1000 字。阅读下面的材料，根据要求写一篇论说文。教育家苏霍姆林斯基曾说过，教育的理想就在于使所有儿童都成为幸福的人。幸福是现代教育的终极价值，“有灵魂的教育”不仅要将孩子培养成为有用之人，而且应教他们追求幸福，将他们培育成幸福之人。

【◆参考答案◆】：著名教育家苏霍姆林斯基曾经说过：“一个好教师意味着什么？首先意味着他是这样的人，他热爱孩子，感到跟孩子交往时一种乐趣，相信每一个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐与悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘自己也曾是个孩子。”这不正是对无数少先队辅导员内心的真实写照吗！而我就是这个队伍中的一员。当我初次踏上工作岗位之后，就幸运地担任了中队辅导员的工作，至今已经十个年头。在这十年中，我认真履行岗位职责，关爱、帮助学生，组织他们参与各类中队活动，在活动中增长知识、锻炼才干、快乐成长，先后引领三个班集体迅速成长为文明守纪、活泼进取、学风浓郁的优秀中队，赢得学校领导、科任老师、学生和家长们的一致好评。 一、以真诚的爱心培育队员们的美好心灵老师的关爱像春风吹拂面庞，像雨露滋润心田，像阳光温暖生活，爱心能唤起学生心灵深处的缕缕真情。作为中队辅导员，我一直认为以心灵浇灌心灵，以尊重赢得尊重，才是具有人格魅力的道德教育。担任辅导员工作之后，我坚持以身作则，要求队员做到的事自己首先做好榜样。也许，正因为自我要求的严格，使我一心想教育出好学生，最初对学生犯下的错也不能容忍。直到我看到了这样一个故事：前任联合国秘书长安南小时候的一位老师曾拿出一张白纸问学生：“你们看到了什么？”大家都说：“小黑点。”“不，不是这样！”老师意味深长地说，“这首先是一张白纸！”是呀，有时我们的眼睛对事物的观察会有失公允，对于天真烂漫的孩子也是如此。我作为孩子们的知心人，是不是应该宽容一些，适当忽略他们的错误呢？由此，我真正理解了教育的含义。当我不只是关心、爱护孩子们的学习和生活，而是更多地从他们的角度出发，理解他们、宽容他们、忽略他们偶尔的小错误，才能深入走进他们的内心世界，赢得他们的尊重、喜爱，使他们乐于接受我的教育，自觉提高认识，形成良好的品质。在我带领的中队中逐步形成了从自尊自爱到关爱他人的高尚品德，从队员们在爱心捐助活动中的表现便可见一斑：学校每次组织捐款时，我带领的中队捐资非常积极；本中队的特困队员得到了其他队员们捐献的文具和书本；当然，队员们都表示这些捐款来自他们平时的积累，代表了他们的一份真心。拥有这样的一群群队员，作为辅导员的我怎能不感到欣慰呢？ 二、以表扬、鼓励激发队员的自信心和荣誉感“教育和教学的艺术在于揭示每个儿童的可能性，是他们感到在智力劳动中取得成绩的喜悦。”这意味着教育队员首先要让他们树立自信心和自豪感，而表扬、鼓励、信任就是达到这些目的的手段。当我在工作中面对队员们时，总是尽量发现他们的优点，真诚赞美他们，就像是美妙的音乐在队员的心灵深处奏响，能激发起他们的希望和信心，使他们奋发向上。这样的教育方法和手段使得我前后带领的三个中队都形成了严明的组织纪律、文明的礼仪习惯、勤奋的学习态度、优良的道德品质，集体凝聚力强。队员们在期末测评中总是表现出色，常常摘得年级桂冠； 2005年3月，三（4）班被评为区级先进集体；各中队参与学校组织的科技、文学、体育、艺术等活动获奖无数：队员们更是在辅导员指引下茁壮成长，人才辈出：三、 以亲身的实践、展示的舞台换来队员品质的提升、才干的增长在我刚走上辅导员岗位时，还只是根据学校大队部的工作安排，带领队员们走进少先队活动中。孩子们在活动中表现出的快乐与满足，深深的感染了我。为什么我不能自主策划一些中队活动，并带领我的队员们幸福地徜徉其间呢？有了这样的想法之后，我确定了普法为主题，立刻着手忙碌起来。一学： 即组织学习有关法规，形成良好学风。积极订阅《青少年法制教育辅导读本》等学习材料，深入学习贯彻《小学生守则》、《小学生日常行为规范》，让学生分清是非观念，端正行为准则。一赛： 即指导学生阅读《青少年法制教育辅导读本》，并组织学生参加“法律知识竞赛”，受到了家长和社会的好评。一讲：发挥学科教育主渠道作用，对学生进行遵纪守法教育，增强法制观念。二项活动： ①坚持组织学生收看法制教育录像②开主题为“如何做一个遵纪守法的好学生”的班会，均取得了较好效果。孩子们在各项活动中表现出良好的品质、坚强的毅力、真诚的决心，那一张张天真无邪的笑脸使我深深地感动。看到他们在这些快乐的实践活动中开阔了眼界，丰富了知识，增长了才干，磨炼了意志，作为辅导员的我即使再苦再累，心里也觉得特别满足。回首过去，我曾与孩子们相约在旷野，看着渐行渐远的风筝，眼神中交汇的是对理想的放飞；我曾与孩子们聚会在音乐的殿堂，优美的音符涤荡着心灵的旋律；我曾与孩子们在校园里促膝长谈，交流中碰撞出无限的灵感„„感谢这些孩子，是他们给了我感动的回忆；感谢这份工作，是它让我找回了自信和自豪。是呀，还有什么岗位能像辅导员这样聚集孩子们众多崇敬的目光？还有什么岗位能像辅导员这样或辉煌或平淡却始终无愧于孩子们的榜样？还有什么岗位能像辅导员这样默默无闻服务于孩子们的健康成长？还有什么岗位能像辅导员这样铁肩担道义，如此坚定地为孩子们指引人生的方向！所以在此，我要大声宣告：我幸福，我是少先队辅导员！

【◆答案解析◆】：本题考查的是按照规定的文体进行写作。

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 俗话说，“舍不得孩子套不住狼”。下了各项中，对此句理解不正确的是（）。
A．想套住狼，就要舍得孩子
B．只要舍得孩子，就能套住狼
C．舍得孩子，也许能套住狼
D．只有舍得孩子，才能套住狼

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：此题考查考生对逆否等价命题的把握。　　逆否等价命题公式为：P→Q-Q→-P　　题干为“-孩子→-狼”等价于“狼→孩子”　　前推后：狼→孩子　　前推后：孩子→狼　　孩子→狼或孩子→-狼　　后推前：狼→孩子

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,材料题,分析] 作者认为，什么样的朋友才“可谓之为信”？《朋友与信》 （梁漱溟）朋友相信到什么程度，关系的深浅便到什么程度。不做朋友则已，做了朋友，就得彼此负责。交情到什么程度，就负责到什么程度。朋友不忠，是很大的憾事 。如同父子之间、兄弟之间、夫妇之间处不好是一样的缺憾。交朋友时，要从彼此心性认识，做到深刻透达的地方才成。若相信的程度不到，不要关系过密切了。朋友之道，在中国从来是一听到朋友便说“信”字。但普通之所谓信，多半是“言而有信”的意思，就是要有信用。这样讲法固不错。但照我的经验，我觉得与朋友往还，另有很重要的一点，这一点也是信，但讲法却不同，不是信实的意思，而是说朋友与朋友之间要信得及，信得过。所谓知己的朋友，就是彼此信得及的朋友。我了解他的为人，了解他的智慧与情感，了解他的心性与脾气。清楚了这人之后，心里便有了把握，知道他到家。朋友之间，要紧的是相知，相知者彼此都了解之谓也。片面的关系不是朋友，必须是两面的关系，才能发生好的感情。因为没有好的感情便不能相知。彼此有感情，有了解，才是朋友。既成朋友，则无论在空间上隔多么远、在时间上隔多么久，可是我准知道他不敢背离。此方可谓之为信。

【◆参考答案◆】：作者认为，朋友之间首先要知根知底，包括对对方的智慧与情感、心性与脾气等方面的了解，这是建立“信”之道的前提；其次，朋友之间要共同参与，互相了解相互信任，构建双方之间的和谐关系；然后，朋友之间要坚定，不受时空的阻碍，保持永恒的朋友之“信”。

【◆答案解析◆】：本题考查作者在文中的观点。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] “数学家希尔伯特、华罗庚都是教育家”由此可以推出的结论是（　　）。
A．数学家都是教育家
B．有的数学家是教育家
C．教育家都是数学家
D．教育家都不是数学家

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：题干指出希尔伯特、华罗庚是教育家，据此可以推出有的数学家是教育家。但是不能推出“所有数学家”的情况。也不能推出“所有教育家”的情况。而A说明的是“所有数学家”，C．D说的是“所有教育家”。均不能判断真假。故本题选B。

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,材料题,分析] 每个人都有表达、申诉的权利，可是艾顿却说“还在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的”，说说你的理解。“苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句激励、奋进的话，但学会正确对待苦难更有现实的意义，毕竟，苦难不是幸事，也不是每个人都能承受得起的。在一次聚会上，那些堪称成功的实业家、明星谈笑风生，其中就有著名的汽车商约翰・艾顿。艾顿向他的朋友、后来成国英国首相的丘吉尔回忆起他的过去――他出生在一个偏远小镇，父母早逝，是姐姐帮人洗衣服、干家务，辛苦挣钱将他抚育成人。但姐姐出嫁后，姐夫将他撵到了舅舅家，舅妈更是刻薄，在他读书时，规定每天只能吃一顿饭，还得收拾马厩和剪草坪。刚工作当学徒时，他根本租不起房子，有将近一年多时间是躲在郊外一处废旧的仓库里睡觉…… 丘吉尔惊讶地问：“以前怎么没有听你说过这些?”艾顿笑道：“有什么好说的呢?正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的。”这位曾经在生活中失意、痛苦了很久的汽车商又说：“苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这里，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。别人听着你的苦难时，也不觉得你是在念苦经，只会觉得你意志坚强，值得敬重。但如果你还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，你说什么呢?在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你能说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧?别人只会觉得你是在玩精神胜利、自我麻醉。”艾顿的一席话，使丘吉尔重新修订他“热爱苦难”的信条。他在自传中这样写道――苦难，是财富还是屈辱?当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。那么，让苦难不再成为屈辱的前提是：坚强面对，不屈不挠，勇于奋斗，最终战胜苦难，而让它成为你人生中真正值得汲取的财富！

【◆参考答案◆】：之所以这么说是因为：苦难变成财富是有条件的，这个条件就是，你战胜了苦难并远离苦难不再受苦。只有在这里，苦难才是你值得骄傲的一笔人生财富。如果艾顿还在苦难之中或没有摆脱苦难的纠缠，无论他说什么，在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨。即使说正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚韧，那么别人只会觉得他是在玩精神胜利、自我麻醉。巴尔扎克说：“苦难，对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。”因此，苦难，是财富还是屈辱，取决于自己。当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱；当你战胜了苦难时，它就是你的财富。我们应该坚强面对，勇于奋斗，最终战胜苦难，让它真正成为人生中真正值得汲取的财富。

【◆答案解析◆】：这句话是在第四段中提出的，是艾顿对于自己曾经经受苦难经历的体会，正在受苦的人没有权利诉苦。分别从战胜苦难和还没有摆脱苦难两个角度进行阐述，而后半部分还没有摆脱苦难的内容正是本题的答案。说的是身处苦难之中去诉苦，无异于请求别人怜悯甚至乞讨。最后一段总结，以丘吉尔修订的苦难信条诠释了艾顿的话；当你战胜了苦难时，它是你的财富；当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 曹老师坚持记教学日记，课下会经常思考“这节课有没有更好的教学方法？”“对于这 个知识点有没有更好的例子？”等问题，这表明曹老师（ ）。
A．善于自我反思
B．善于引导学生
C．缺乏创新精神
D．缺乏问题意识

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：题干中曹老师记教学日记，思考自己的教学方法，表明他具有反思意识，善于自我反思。故本题正确答案为A。

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,材料题,分析] 文章结尾画线处“反对把‘价值’作功利性、工具化理解的根本原因”，这个“根本原因”是什么？关于价值概念的理解 张曙光 ①近些年来，价值观问题受到社会各界的高度重视。但是，作为价值观核心概念的“价值”及相关概念，在国内理论界一直存在着许多似是而非的看法，影响了我们对价值观问题的理解，因而有必要理清一些基本概念。　　 ②现代价值观的“价值”概念，直接来自于经济学的使用价值与交换价值，但就其拉丁词的本义和现代哲学语境中的含义而言，却远远超出了经济学的范畴，是一个包含伦理学、美学、宗教学、政治学所指涉的具体价值形态的，与“善”通用的概念。因而，价值首先指的是人们所希冀和追求的“好”生活，表征着人的存在的目的性;经济学意义的含义只是第二位的。　　③但目前存在的一些对价值的界说，恰恰是这种意义的倒置。无论是过去把“价值”归结为“效用”，还是现在把价值等同于“利益”，都是倒置的例证。如此一来，价值的理想性和超越性不见了，因而也就谈不上对各种效用和利益问题的批判性审视了。其实，正是价值由现实趋向理想的向度，在人们的观念世界耸立起一个与完满和终极的整体相关联的价值观。所以，作为人的生命之自觉形态的价值观，不仅能够引导人们追求自身的利益，协调人们之间的利益冲突，还能够召唤人们不断地走向更高的精神境界，实现自由全面的发展。 ④如果把价值归结为利益，又进而把利益作为思想的坐标，那就只能产生功利的并且是近视的价值观——以官职、金钱、称号等外在形式化的东西作为人的价值尺度，而不是看重人的思想情感、道德品行、真才实学、精神境界。的确，“名利”并不纯然是人的“身外之物”，而是构成人的社会规定性的要素，这些要素能够在一定程度上确证人的社会存在和能力，在现代社会尤其如此。但是，这些东西只是人们借以实现自由的有限手段。如果人们在某一社会中普遍地陷入名缰利索，人的生命价值的平等和人格尊严得不到应有的尊重和维护，那么这个社会就“异化”了。这也是我们反对把“价值”作功利性、工具化理解的根本原因

【◆参考答案◆】：如果认为价值就是利益，只能产生功利，追求诸如官职、金钱、称号等外在形式化东西的价值观。社会因而会普遍追求名利，不尊重和维护人的生命价值的平等和人格尊严。社会就会被“异化”。

【◆答案解析◆】：本题考查阅读理解能力。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] “不以分数作为评价学生的唯一标准”，这是《中小学教师职业道德规范》中关于（）方面对教师的具体要求。
A．关爱学生
B．教书育人
C．爱岗敬业
D．为人师表

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：《中小学教师职业道德规范》中，对教书育人的具体要求是：遵循教育规律，实施素质教育；循循善诱，诲人不倦，因材施教；培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展；不以分数作为评价学生的唯一标准。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,材料题,分析] 请根据上述材料给你的启示，联系实际，写一篇议论文。(1)用规范的现代汉语写作；(2)不要脱离材料内容或古义：题目自拟，立意自定；观点明确，分析具体，条理清晰，语言流畅；(3)不少于 1000 字。戴维是英国皇家学院的爵士，在科学上做出过重大的贡献。有人要戴维列举自己对科学的贡献时，戴维说。最大的贡献是发现法拉第”。法拉第原是名书籍装订工，没有上过大学，戴维发现了他的才能，让他做了自己的助手。法拉第后来成为著名的物理学家、化学家。

【◆参考答案◆】：发现身边的人才世界上不是缺少美，而是缺少对美的发现。同样，世界上不是缺少人才，而是缺少对人才的发现。下面让我们看“两只母鸡”的寓言：有人喂养了两只母鸡，一只爱唱，一只喜静。 每天一听到“咯咯咯”的叫声，主人便从爱唱的母鸡旁拾到一只鸡蛋。因此主人特别偏爱它，喂它最好的饲料。一天，主人在鸡窝旁边经过，刚好看见那只喜静的母鸡蹲在鸡窝里下蛋。蛋一落地，它便起来不声不响地离开鸡窝。而那只爱唱的鸡便大摇大摆地走到蛋旁，伸长脖子“咯咯咯”叫个不停。主人此时才如梦初醒。噫吁戏!悲乎！哀哉！要是主人早就发现下蛋的是喜静的鸡，平时给它喂养些好的，肯定会“蛋”源滚滚来。然而奖励却是不下蛋的鸡。其实缺少发现的何止是这位主人呢？翻开历史，你会听到辛弃疾的“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”的无奈，杜牧的“驱贾谊于长沙，非无圣主：窜梁鸿于海曲，岂乏明时”的哀叹。世有伯乐然后有千里马，千里马常有而伯乐不常有。有人说：现代的竞争是人才的竞争。我想倒不如说是“人才发现的竞争。”刘备能够打平天下，靠的不是项羽般的“力拔山兮气盖世”的气魄，而是一双善于发现人才，赏识人才的慧眼。刘备“三顾草庐”请诸葛亮，不是说明他那双眼睛对人才发现的敏锐吗？也正是刘备的那双慧眼，才让许多人才在他那里得到重用，得到展现才华的机会。物尽其用，人尽其能，方能让事业盛成不衰。现在中国加入WTO，虽然给我们带来了机遇，然而也潜伏着不少的危机与挑战。想要在竞争挑战中获胜就需要那些“会下蛋”的、有能力的、能实干的人才，需要人才的发现。我国进行西部大开发，带动经济，实现共同富裕。其开发过程同样需要“会下蛋”的人才，也同样需要人才的发现。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。其实每个人都有他的特长，只在乎你是否从不同的角度发现它罢了。请别再抱怨你的鸡不会下蛋，请别再诅咒你周围没有人才。其实只要真正挣开眼睛看，真正用心观察，何处不能发现人才呢？

【◆答案解析◆】：本题是对写作能力的考查。