论述叶燮的诗歌正变论。

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(1)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 论述叶燮的诗歌正变论

【◆参考答案◆】:(1)叶燮所谓"正变论",即文学发展论,着重讨论诗歌历史发展的规律。(2)叶燮严厉地批判了明代以来的认为文学一代不如一代的复古倒退论,说明文学发展和新变是一股不可抗拒的历史潮流。他认为随着时代和生活的变化,感触起兴的文学也必然随之而发展。(3)他认为文学因时而变、今胜于古是历史发展的总趋势,故而提出"时有变而诗因之"的文学发展观,肯定了文学发展是不断变化、发展和创新的,文学之"变"和不可阻挡的。(4)叶燮同时指出:文学之"变"不是简单的直线运动,而是采取"递衰递盛"的曲折前进的方式,正变相继,辩证发展。(5)叶燮的正变观具有相当的合理性,但他认为文学发展至唐宋而"能事已毕",此后即重复过去的发展过程,不免自我限制了其文学发展观。

(2)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 《文心雕龙》“文之枢纽”包含哪五篇?其间的关系怎样?

【◆参考答案◆】:(1)"枢纽"即理论总纲的意思,是刘勰在《序志》篇中提出的。包括《原道》、《征圣》、《宗经》、《正纬》、《辨骚》五篇。(2)《原道》是理论体系的构建从物自有文的自然之道出发;《征圣》是因为圣人体道并因道垂文;《宗经》以儒家经典作为作文之法则;《正纬》是斟酌参考纬书中有益于文章的部分;《辨骚》是以楚辞作为新变的榜样。这五篇的实质是对文学的本原和发展的归结和概括。(3)"枢纽"五篇是一个整体,有其内在的联系。它从原道出发,经征圣、宗经而继续发展。一方面,文学从远古的质朴到商周时期出现五经,标志着文学从体裁到手法已初步完备,达到内容与形式的完美统一;另一方面,文学的发展是不会停息的,而且会出现一些弊端,所以从理论上说,应该做到"执正驭奇",从不合经典的有关著作中吸取有利于文学创作的东西。(4)刘勰"枢纽"中表现出来的文学思想是以儒家为主,但也相当重视文学艺术美的自身属性。

(3)【◆题库问题◆】:[单选] 14岁以神童入试,赐同进士出身的作家是()。
A.秦观
B.辛弃疾
C.苏轼
D.晏殊

【◆参考答案◆】:D

(4)【◆题库问题◆】:[单选] 古罗马著名的文学批评专著《诗艺》的作者是()
A.贺拉斯
B.朗吉弩斯
C.普洛丁
D.伊壁鸠鲁

【◆参考答案◆】:A

(5)【◆题库问题◆】:[名词解释] “真美”

【◆参考答案◆】:
这是王充重要的美学思想。《论衡·对作篇》说:"是故《论衡》之造也,起众书并失实,虚妄之言胜真美也。"王充认为一切文章和著作的内容必须是真实的,坚决反对荒诞不经的虚妄之作。王充对文学真实虽有所认识,如《艺增》中对《诗经》的虚构和夸张的正确分析,但还没有完全将科学真实和艺术真实区分开来。

(6)【◆题库问题◆】:[填空题] 《庄子·外物》篇中说“筌者所以在鱼,得鱼而望筌。蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言。”提出了“()”说,恰恰道出了文学创作中言、意关系的奥秘,此对后代文学创作和文学理论批评产生了巨大影响。

【◆参考答案◆】:得意而忘言

(7)【◆题库问题◆】:[问答题] 试述欧阳修的文学思想。

【◆参考答案◆】:
欧阳修是北宋时期诗文革新运动的主将,对改变当时的不良文风起了重要的作用,他的文学思想主要表现为:
一、是提出"道胜者则文不难而自至"的主张。他所说的"道"一方面有韩愈文以明道的思想,希望用儒家之道来充实文章内容,纠正当时的形式主义文风;
另一方面他所说的"道"有柳宗元"辅时及物之为道"的思想,强调文章的现实性,他曾说文章要"中于时病而不为空言",才算"知其本"。
二、是提出"诗穷而后工"的见解。认为政治上处于逆境的诗人,往往能写出优秀的诗篇,这是因为处于逆境的文人往往对现实有清醒的认识,同时往往有充裕的时间潜心艺术。这是对韩愈"穷苦之音易好,欢愉之辞难工"的继承和发展。
三、是在《六一诗话》中提出"状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外"的理论。这是从情景交融的角度对诗歌意境美学特征的阐述,并且对诗歌审美意象和艺术境界分别从物境和心境两方面提出了具体的创作要求。

(8)【◆题库问题◆】:[填空题] 严羽在《沧浪诗话》里说:“惟悟乃为(),乃为()。”

【◆参考答案◆】:当行;本色

(9)【◆题库问题◆】:[名词解释] “空白”理论

【◆参考答案◆】:关于文本的未定性问题,伊瑟尔在英伽登的"未定点"的基础上,进一步提出了"空白"理论,将"空白"引入文本与读者的交流过程中。伊瑟尔认为,空白是交流的基本条件,没有空白就没有交流的必要;同时,空白又是阅读中不可或缺的积极动力,它作为读者想象的催化剂,将促使读者补充被隐藏的内容,干预或调整已建立起来的联系。在伊瑟尔那里,空白被推置引人注目的位置,成为联接创作意识和接受意识的桥梁。

(10)【◆题库问题◆】:[填空题] 王夫之认为情景结合的方式有三:“情景名为二,而实不可离。神于诗者,()”。巧者则有(),()”。

【◆参考答案◆】:妙合无垠;情中景;景中情

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