《创业史》发表后，率先对梁生宝形象表示质疑的文学评论家是（）。

(1)【◆题库问题◆】：[填空题] 《创业史》发表后，率先对梁生宝形象表示质疑的文学评论家是（）。

【◆参考答案◆】：严家炎

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 结合《秋夜》，论析鲁迅散文诗集《野草》的思想内涵和艺术特色。

【◆参考答案◆】：《野草》这部散文集以抒发作者内心深处的感受为主，交织着严肃的自剖和不倦的探索，真实地记录了一个前进中矛盾、彷徨和苦闷的战士的坚定步伐。《野草》的基本内容集中体现了作者的理想与现实的冲突，表达了作者面对困惑，坚持探索前进的顽强意志，以及渴求摆脱旧的思想，寻找新的思想武器的迫切心情。《秋夜》是散文集《野草》的第一篇，在创作它时，鲁迅正在北京与北洋军阀的黑暗统治及封建势力进行韧性的战斗。他的内心是矛盾、痛苦又压抑的，但是他具有顽强不倦的战斗精神，决不向黑暗势力低头。《秋夜》正是作者与旧社会抗争到底的誓言。文章表达了作者无论路途多么艰险迷惘，无论跋涉多么困顿，都毫不懈怠，决不屈服的坚强决心；同时也流露出对被压迫被摧残的弱小者的同情，对热忱追求光明的幼小者的赞美。文中特别刻画了枣树形象，它饱经沧桑，坚韧挺拨，以直而长的枝干直刺天空，不受任何蛊惑，一意要制天空的死命。它的这种顽强抗击黑暗，不克厥敌战则不止的韧性战斗精神，既是作者对这样的战斗者的热情颂歌，也是鲁迅自己的人格、精神和战斗豪情的诗意写照，这种战士的坚韧和执著，是《秋夜》的主旋律，也是《野草》散文集的主旋律。《野草》的情感内涵主要是通过诗的意象和气质表现出来的，因此在艺术上它有自己鲜明的特色。第一点，它大量运用了象征手法，创造了广阔而深邃的诗的意境。《秋夜》中创造了天空、枣树、小粉红花、小青虫等一组具有深刻意蕴的象征性形象。这些具体形象各具鲜明的特点和特定的象征意义，寄寓着作者特定的情思和理想，表达着作者独特的生活感受和理解。第二点，构思新颖奇特，多写梦境和幻觉，并把梦幻和现实自然联系起来，把情、景、理有机融合在一起，达到了一种弦外之音、境外之意的美学境界和艺术效果。《秋夜》中写秋夜后园和室中的所见、所感，发挥了丰富的想象力，在鲁迅笔下的这个秋夜后园看似现实生活中的后院，但又具有比现实的后院更深更广的内涵。第三点，《野草》中的语言富有诗的韵味和节奏。篇章短小精炼、意象浓缩、语言凝重。文章的语言具有诗一样的跳跃性和音乐感，使读者极大的思考空间和回味余地。

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 下列哪部作品是老舍短篇小说中的名篇？（）
A．《二马》
B．《老张的哲学》
C．《月牙儿》
D．《四世同堂》

【◆参考答案◆】：C

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 请简述《三国演义》中温酒斩华雄的情节。

【◆参考答案◆】：董卓部将华雄骁勇异常，先后战败盟军多名大将。袁绍正担心没人可拿下华雄时，关羽挺身而出。曹操给关羽酾热酒一杯，请他饮了上马，关羽却叫曹操手下先斟下酒，便提刀而出，片刻之后，关羽拍马而回，掷华雄人头于地，而斟的酒还是热的。

(5)【◆题库问题◆】：[填空题] 话本小说（）中璩秀秀对崔宁的追求表现了市民女性对美满爱情的强烈渴望。

【◆参考答案◆】：《碾玉观音》

(6)【◆题库问题◆】：[多选] 下列哪些作品是丁玲的小说？（）
A．《莎菲女士的日记》
B．《梦坷》
C．《韦护》
D．《田家冲》
E．《二月》

【◆参考答案◆】：A, B, C, D

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 明初诗文的代表作家是（）、（）和刘基；明代“台阁体”代表人物是（）、（）和杨溥。

【◆参考答案◆】：宋濂；高启；杨士奇；杨荣

(8)【◆题库问题◆】：[填空题] 中篇小说《在没有航标的河流上》的作者是（）。

【◆参考答案◆】：叶蔚林

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简析《腐蚀》的思想意义及主人公赵惠明复杂的心路历程。

【◆参考答案◆】：小说以"皖南事变"为背景，以一个女特务的心理历程展开故事情节，毫不留情地直接暴露了国民党特务的黑暗统治，以及国民党勾结日本侵略者的卖国行径，具有鲜明的时代性与历史感。作品呈现的是一个特殊的政治领域，然而它所呈现的生活空间却并不狭窄，它使人感觉到特务统治是与国民党统治下的整个社会政治体制密切相关的。主人公赵惠明作为一个女特务，她并不是一个人性完全泯灭的人，她的内心充满着复杂的矛盾斗争。她虚荣好强、奢侈放荡的性格被敌人看中，终于犯下不可饶恕的罪行；但她并不完全是一个卑鄙的坏人，她的内心深处隐藏着一种既被腐蚀而又挣扎不出来的难言之痛。革命者小昭的被害成为她转变的起点，最终在她没有完全泯灭的人性深处发生了根本转变，使之走向自信之路。赵惠明的形象的价值在于：提出了中国青年知识分子在抗日的特殊时期里将何去何从的问题，提醒青年，尤其是当时已被腐蚀的青年，在鬼魅满路之时，要认清道路。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 为什么说蒲松龄的《聊斋志异》是一部“孤愤之书”？

【◆参考答案◆】：蒲松龄的《聊斋志异》是中国文言小说的集大成者。从小说史的角度考察，文言小说有它自己的发展系统，它起自六朝志怪，盛于唐代传奇，可是从宋代以后，就开始走下坡路了，这时的作品"既平实而乏文采，其传奇，又多托往事而避近闻，拟古且远不逮，更无独创之可言"（鲁迅《中国小说史略》），它远离了现实生活，远离了广大人民群众，变成了文人的遣兴之作、时代的落伍者。到了明代，又多卖弄才情、堆砌冷僻的典故和不必要的韵文，衰败之风更为严重，已经谈不上什么成就了。唯独蒲松龄的《聊斋志异》别开生面，在衰败之风弥漫天下的清代，把文言短篇小说推向一个高峰。为什么蒲松龄能够殚精竭虑、孜孜不倦，二十余年如一日沉浸在《聊斋志异》创作中呢？又为什么这部写妖花狐魅、畸人异行的作品能不同于其他文言小说而广泛流传于里巷，获得"四方同人又以邮筒相寄"的大力支持呢？这正如作者在《聊斋自志》中所说"集腋成裘，妄续幽明之录，浮白载笔，仅成孤愤之书。寄托如此，亦足悲矣。"此外，他还写下这样一些诗句："新闻总入夷坚志，斗酒难消磊块愁"（《感愤》），"人生大半不如意，放言岂必皆游戏？"（《同毕怡庵绰然堂谈狐》），可见，蒲松龄谈狐说鬼，绝非游戏，而是寄托孤愤，寓有深意的。这点，从他的个人遭遇和所处时带来考察，可以看得更清楚。蒲松龄出生于一个破落的书香世家，"幼有佚才，学识渊颖"，十九岁"初应童子试，即以县、府、道三第一补博士弟子员，文名籍籍诸生间。"（张元《柳泉蒲先生墓表》）可是从此以后却屡试不第，始终没有中举，直到七十一岁才援例出贡。他一生绝大部分时间以"穷诸生授举子业，颠倒于荒山僻隘之乡"，长期过着乡村寒儒的清苦生活。科场屡屡失利、生活穷途潦倒，使他有较多机会接触受苦受难的人民、体察民生疾苦，看到清代社会的极为黑暗、极不合理的现实、特别是对于贪官污吏、土豪劣绅的压迫，以及水旱灾害的侵扰，更有切身的体会、他在《纪灾前编》、《纪灾后编》和其他许多诗文中，都反映了人民的沉重苦难，那是一个"垂髻女才易斗米"的社会，出现的是"去岁道旁弃儿，慈者犹或收育之，今则号嘶路侧无顾者。米价方贵。相传漕粮已经赦者，当时复欲征，人心亦惧"的黑暗现实，这怎么能不使他"顿足欲骂"并"感于民情，则怆恻欲涕呢？"他以自己的坎坷遭遇、看到了"仕途黑暗，公道不彰，非袖金输璧不能自达圣明，真令人愤气填胸，欲望望然哭向南山而去！"（《与韩刺史樾依书》）他揭露政治弊端和科举黑幕，正是出于这种"愤气"，而这种"愤气"在一定程度上又体现了人民的积愤。他以富有人民思想感情的民间故事传说，写出抨击世态，抒发不平，暴露清初社会丑陋，富有反封建意义的《聊斋志异》，构成了这部伟大作者的"孤愤之书"。再从作品的表现形式来考察，作者以谈狐说鬼的方式抒写孤愤，也具有时代特点。一方面，清初社会矛盾十分尖锐，人民寄以热望的李自成领导的农民起义又被镇压，清兵入主中原，清兵一切措施仍依明制、令人十分窒闷，于是便在幻想中寻找出路，谈狐说鬼，寄托悲愤，也就特别盛行，这一情形为作者提供了创作来源，使他可以从古代题材中获得创作的躯壳、然后改造创新，输入新的时代血液，写出感情充沛、艺术想象力极为丰富的"孤愤之书"。另一方面，清初思想统治异常严酷，动辄大兴文字狱，在这种高压政策下，作者满腔悲愤，不能直言，只能采用谈狐说鬼的曲折方式，来寄托孤愤、反映黑暗现实。最后，从作品来考察，不仅借狐鬼寄托"愤气"，而且常常通过"异史氏曰"这一特殊形式，自己直接出面评论，用叙议结合的方法，加强抨击的力量。如《红玉》篇中的"官宰悠悠，竖人毛发，刀震震入木，何以不略移床上半尺许哉？使苏子美读之，必浮白曰："惜乎击之不中！"这是多么强烈的要置昏官于死地的正义要求啊！而《田七郎》勒死县令，仍觉"愤未尽雪，死犹伸之"，作者又是多么激愤地写道："世道茫茫，恨七郎少也，悲夫！"这种议论，在书中比比皆是，它是作者愤世嫉俗精神的体现，它充分证明《聊斋志异》谈狐说鬼绝非单纯地搜奇记逸，可以"姑妄言之姑妄听之"或仅供"纪而存之"的，它是蒲松龄满腔"愤气"的结晶，是一部"孤愤之书"。