下面关于人与自然的对象性关系的表述中,不正确的是:()

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(1)【◆题库问题◆】:[单选] 下面关于人与自然的对象性关系的表述中,不正确的是:()
A.人必须遵循自然规律
B.人不能离开自然界;
C.人能够认识自然规律
D.人的生命、意识、活动可以不受制于自然界;

【◆参考答案◆】:D

(2)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简要回答科学问题的来源?

【◆参考答案◆】:科学问题归根结底来源于社会生产实践与科学实践,还有别的来源:①从科学实践与科学理论的矛盾中产生问题;②从科学理论内部的矛盾中产生问题;③从不同学派理论之间的矛盾中产生问题;④从社会需要同现有的生产技术手段不能满足这种需要的矛盾中产生问题。

(3)【◆题库问题◆】:[问答题] 阐述系统自然观是对辩证唯物主义自然观的丰富和发展:

【◆参考答案◆】:
首先,系统自然观揭示了自然界的系统性、整体性和层次性,指出整体性是自然界最基本的属性。丰富和深化了辩证唯物主义的物质观。
其次,系统自然观揭示了自然界物质系统的开放性、动态性和自组织性,指出自然界的任何客体都是动态的开放系统。极大地丰富和深化了辩证唯物主义的运动观。
再次,系统自然观揭示了时间的不可逆性,提出了"内部时间"的概念。进一步丰富和深化了辩证唯物主义的时空观。
最后,系统自然观揭示了自然界在循环发展中有序与无序、进化与退化的辩证统一,论证了辩证唯物主义自然观关于运动、发展的大循环思想。

(4)【◆题库问题◆】:[问答题] 如何理解观察与理论的关系:

【◆参考答案◆】:
观察可分为自然观察和实验观察。自然观察是指人类对自然现象不作任何人工的变革而进行的一类观察。实验观察是通过对自然现象或事物人为进行积极干预后所进行的观察。实验观察是一种比自然观察更强有力的认识手段。
第一,观察依赖于理论,观察中渗透着理论。理论决定了观察的目的和对象。
第二,观察必须以正确的理论为指导。以反映客观事物本质的理论为指导,将在一定程度上保证观察的客观性;相反,当不完备甚至错误的理论或观点渗透到观察中时,就会导致错误观察。
第三,任何观察陈述都是用某种理论语言构成的,理论提供了观察语言。观察陈述所利用的理论或概念框架越精确,观察陈述所表达的意义越精确。
第四,观察陈述也是可错的。判断观察陈述正确与否,要依赖于理论的检验。任何完全独立于理论的"中立的观察语言"是不存在的,任何观察陈述都不同程度地渗透着理论的因素。
第五,理论以观察为基础和源泉。科学理论和定律的发现来源与观察实验。科学理论和假说的发展完善离不开观察实验,其检验必须依靠观察实验。总之,观察和理论是相互联系、相互渗透的。观察和理论的这种关系是由观察的主观性和客观性所决定的。观察的主观性决定了理论必须依赖观察;观察的客观性决定了理论必然依赖观察。观察主观性与客观性的辩证统一决定了观察与理论的辩证统一。

(5)【◆题库问题◆】:[名词解释] 思想模型

【◆参考答案◆】:运用科学思维揭示出对象的内在本质或必然联系,发挥想象力在思想中构思出与对象相似的模型

(6)【◆题库问题◆】:[多选] 从技术的本质属性来看,技术()
A.具有主观性
B.具有实用性
C.具有跃迁性
D.具有社会性

【◆参考答案◆】:B, D

(7)【◆题库问题◆】:[单选] 具有可检验性的命题必须是()
A.重言式的
B.模棱两可的
C.有岐义的
D.非A非B非C

【◆参考答案◆】:D

(8)【◆题库问题◆】:[问答题] 归纳法的基本内容及其中的问题是什么?如何正确看待归纳法?

【◆参考答案◆】:
基本内容:归纳法是从个别事实中概括出一般原理的一种思维方法,它是一种推理形式。它由推理的前提和结论两个部分组成。前提是对若干个别事物的认识,是单称判断,结论是从前提中通过逻辑推理而得到的一般原理,是全称判断。
归纳法的问题:
(1)归纳推理不能得到演绎主义的辩护;
(2)归纳推理的有效性也不能归纳地证明;
(3)归纳推理要以自然齐一律和普遍因果律为基础,这两者并不具有客观真理性。
在科学研究中使用归纳法先要明确说明一点:
(1)归纳推理是一种或然推理,归纳论证本质是不保真的论证;
(2)归纳推理能为我们提供一种可能性的结论,大大减少了工作的盲目性;
(3)在科学认识中,科学工作者不是单独使用归纳法,他们往往把归纳法和其他科学方法结合起来使用,这样可以克服单独运用归纳法带来的局限。总之,归纳法在科学认识中仍然是一种有用的方法,它不但过去是,今后仍然会是科学发现和科学理论确认的重要方法之一。

(9)【◆题库问题◆】:[单选] 指出错误选项:可以看做十字军东征带来的后果的有()
A.西欧封建城堡制瓦解
B.重新发现古希腊
C.阿拉伯人的科学贡献
D.亚里士多德主义在中世纪兴起

【◆参考答案◆】:C

(10)【◆题库问题◆】:[名词解释] 想象

【◆参考答案◆】:
在联想的基础上加工原有意象而创建出新意象的思维活动。

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