“赫赫始祖，吾华肇造；……建此伟业，雄立东方。”诗中北奉为中华民族人文始祖的是（）

(1)【◆题库问题◆】：[单选] “赫赫始祖，吾华肇造；......建此伟业，雄立东方。”诗中北奉为中华民族人文始祖的是（）
A．尧
B．舜
C．禹
D．炎帝和皇帝

【◆参考答案◆】：D

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 在中国近代史充分展开的前夜，古老的华夏族连同它的最高统治者，陶醉在自造的完美无缺的梦境中。佩雷菲特形象地将这种想象的优越感称之为（）。

【◆参考答案◆】：集体孤独症

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 毛泽东满怀信心地宣告：“中国人民将会看见，中国的命运一经操在人民自己的手里，中国就将如太阳升起在东方那样，以自己的辉煌的光焰普照大地，迅速地荡涤反动政府留下来的污泥浊水，治好战争的创伤，建设起一个崭新的强盛的名副其实的人民共和国。”毛泽东说这句话的历史背景是（）。
A．1945年抗战胜利
B．1949年中华人民共和国的成立
C．1956年社会主义改造完成
D．1978年实行改革开放

【◆参考答案◆】：B

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 《日本变政考》的作者是（）
A．梁启超
B．康有为
C．黄遵宪
D．魏源

【◆参考答案◆】：B

(5)【◆题库问题◆】：[问答题] “胡旋舞”是一种什么样的舞蹈？

【◆参考答案◆】：胡旋舞，即踏球游戏，是唐代一种女子游戏。唐封演所著《封氏闻见记》云："今乐人又有踏球之戏，作彩画木球，高一二尺，女伎登蹑球，宛转而行，萦回来去，无不如意。"唐段安节《乐府杂录》、宋王谠《唐语林》等也有关于踏球的记述。不过，唐代女子踏球游戏的形态，唐人王邕《内人踏球赋》描绘得最为详尽："球以行于道，嫔以立于身"、"虽进退而有据"，球循着事先铺设的道进退，不是任意滚动的。进行踏球表演的宫女们"下则雷风之宛转"、"上则神仙之结束"，大球滚动如风行雷鸣，可见其踏球技艺颇高。那么，踏球之戏源于何？据段安节《俳优》载："有夷部乐，即有扶南、高丽、高昌、骠国、龟兹、康国、疏勒、西凉、安国舞有骨鹿舞、胡旋舞，俱于一小圆球子上舞，纵横腾踏，两足终不离于球子上，其妙如此也。"其中，"骨鹿"点出球的滚动声音，而"胡旋"一语双关，既道出旋转之舞态，又指明来自何方。因此，踏球又被称为"胡旋舞"。踏球在当时是一种娱乐性很强的游戏，不过到后来逐渐杂技化了，杂技"踩大球"大概就来源于古代这种踏球游戏。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 《南京条约》是哪一年签订的（）
A．1842年
B．1844年
C．1846年
D．1850年

【◆参考答案◆】：A

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 光绪进行变革的蓝本是（）
A．《日本变政考》
B．《日本近事记》
C．《东倭考》
D．《东游日记》

【◆参考答案◆】：A

(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 为什么女孩待嫁叫“待字闺中”？

【◆参考答案◆】：将女孩待嫁叫"待字闺中"，是与古代人取名字的礼俗有关系的。现代人一般只有一个比较正规的大名，作为社会交往中代表个人的符号。而在古代，人们取名字要更加讲究：出生三个月后要由父亲为孩子取名，作为幼年时对他（她）的称呼。到成年后，还要在名之外取一个庄重、正规的别名"字"。古代男子二十岁要举行结发加冠仪式，代表成年，要取一个"字"作为别名；女子十五岁举行笄礼，又叫上头、上头礼，即改变幼年的发式，把头发盘起来，插上簪子，从此代表成年了，也要取"字"作为别名。这就是《礼记·曲礼上》所说"女子许嫁，笄而字"。有了"字"就表示已经成年了，标志着到了嫁人的年龄了，所以在特定的语言环境中"字"就有了出嫁的意思，那么女孩待嫁也就叫做"待字闺中"了。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 公元前361年，秦孝公即位，由于国力不强，受到各诸侯国的歧视，痛感脸面尽丢。为此，秦孝公（）
A．实行分封制
B．任用商鞅变法
C．推进大一统
D．推行汉化政策

【◆参考答案◆】：B

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 以下那部史书中有最早对日本的记载（）。
A．汉书
B．三国志
C．魏书
D．唐书

【◆参考答案◆】：A