简述文学批评对读者的作用.

(1)【◆题库问题◆】：[问答题] 简述文学批评对读者的作用.

【◆参考答案◆】：①文学批评对读者阅读作品具有引导作用，它的任务之一就是向读者介绍好书，帮助读者在欣赏作品时获得清晰的意义。②文学批评对读者的引导还包括对某些作品的否定。否定不是为了制造轰动效应，而应该"好处说好，坏处说坏。"③文学批评在文学创作和社会接受中所担负的中介作用不能等同于指导作用和主导作用，应该理解为"对话"

(2)【◆题库问题◆】：[单选] “《水浒传》写一百八个人性格，真是一百八样。若别一部书，任他写一千个人，也只是一样，便只写得两个人，也只是一样。”这段文字是指出，《水浒传》的人物性格（）。
A．有共性和典型性
B．分散而不够集中
C．有鲜明的个性
D．有典型性但缺乏共性

【◆参考答案◆】：A

(3)【◆题库问题◆】：[填空题] 陆机在《文赋》中论文体风格特征时，提出了“诗（）而绮靡”和“赋（）而浏亮”。

【◆参考答案◆】：缘情；体物

(4)【◆题库问题◆】：[填空题] 唐代殷璠的《（）》强调诗歌创作的兴象。

【◆参考答案◆】：河岳英灵集

(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] “魏晋玄学”

【◆参考答案◆】：魏、晋、南北朝流行的社会思潮。语始见《晋书·陆云传》。魏晋名士以谈"玄"，释"玄"，崇尚虚无，空谈名理为风气，并建立起不同的流派，故名。玄」这一概念，最早见于《老子》：「玄之又玄，众妙之门」。以《老子》、《庄子》、和《周易》为经典，讨论有无、本末、动静、言意象，以及自然与名教等的相互关系，以综合儒、道、名、法诸家学说的新的思想形式，代替趋于衰微的汉代经学。魏晋玄学的主要代表人物有何晏、阮籍、嵇康、王弼、向秀、郭象等。其发展经历了不同的阶段。综观魏晋玄学，其基本特点有：以「三玄」为主要研究对象，并以《老子》、《庄子》注解《易经》；以辩证「有无」问题为中心；以探究世界本体为其基本内容，有提出「以无为本」及认为「有」是独自存在的，不需要「无」作自己的本的思想；以解决自然与名教的关系为其哲学目的；针对汉儒支离繁琐的解释方法，强调在论证问题时把握义理，反对执着言、象，提出「得意忘言」、「寄言出意」的方法；以「辨名析理」为其的思维形式。由是形成两晋南北朝玄学的独有特色。魏正始年间，以何晏、王弼为代表，崇尚《老子》，辅以《易》学，提倡"贵无"，主张以寂然不动的"无"为世界的精神性本体，但也注重儒家的丧祭服制和历代的典仪，服膺孔子，以自然为本，名教为末，统一儒、道。宣传"以寡治众"，"君主无为"。史称"正始之音"。而阮籍、嵇康则视自然与名教为对立，主张毁弃礼法，"越名教而任自然"。认为达于"自然"，必能"通于治化"，幻想无君、无臣的自然社会。魏晋之际，裴頠批评"以无为本"，肯定万有存在的真实性，并反对寄生思想和纵欲主义，反对"贵无"和"崇有"，认为万物皆"块然自生"，用神秘的"自生"代替"无"为世界的本原，否定万有的真实性。主张"名教即自然"，君臣、上下之分乃是"天理自然"的体现。东晋以后，玄学与佛学趋于合流，其特点是以玄学解佛学，主要代表人物为僧肇，提出无不绝虚，有非真有，以一种非有非无，有无合一的学说，企图凌驾于玄学各派之上。至此，玄学岁余波未泯，但佛学已逐渐取代其地位。

(6)【◆题库问题◆】：[多选] 文学的文化意义包括（）
A．文学可以揭示人的生存境遇
B．文学可以叩问人的生存意义
C．文学可以沟通人与人、人与自然之间的联系
D．文学可以揭示人的生存状况
E．文学可以憧憬人类的未来

【◆参考答案◆】：A, B, C, D, E

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 对于文学作品的艺术美，陆机提出了应、和、悲、雅、艳的五条标准。这五条标准都是用音乐来比喻，其中的“悲”是指（）。
A．文章要充分运用比兴手法，引起声音悲壮的艺术效果。
B．文学作品要有悲天悯人的同情心
C．文学创作要能充分体现鲜明的爱憎感情，能真正感动人
D．文学作品要引起读者的感动，必须描写悲剧性的题材内容

【◆参考答案◆】：C

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 论述苏轼“诗中有画，画中有诗”的文艺观。

【◆参考答案◆】：（1）"诗中有画，画中有诗"是苏轼在《书摩诘蓝田烟雨图》中对王维诗画特点所作的评论。（2）这两句话的意思就是突出地强调文艺作品既要有鲜明的形象性，犹如绘画一般；又要有深刻的内涵，如诗之有味。诗画结合，揭示了艺术耐人寻味的美的境界。（3）苏轼的这一理论反映了他对文艺作品的形象性特点和意境美的正确认识，而且融合诗画特点来论述文艺言不尽意的美感特征者，苏轼是古代文论史上的第一人。（4）苏轼的这一理论继承了前代哲学家和文论家的理论，并作了新的发挥，对后人的相关理论也产生了重要影响，并以此构成了中国文论史上"审美"派理论体系的基本线索。

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述叶燮诗歌理论的理论框架。

【◆参考答案◆】：在《原诗》中，叶燮把创作分成"在物者"即创作客体与"在我者"即创作主体两个方面。又把创作客体分为理、事、情三个方面，把创作主体分为才、胆、识、力四个要素："以在我者四，衡在物者三，合而为作者之文章。"

(10)【◆题库问题◆】：[多选] 文学批评的艺术感受力包括（）.
A．广博的专业和非专业知识
B．语言感受力
C．艺术想象力
D．高度发达的事实感
E．美感传递力

【◆参考答案◆】：B, C, E