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所属分类：银行合规考试题库
【◆参考答案◆】：D
(2)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 论艺术作品的内容和形式的关系。
【◆参考答案◆】：艺术作品的内容，是指经过艺术家的体验、加工和创造的人类生活，其中包括个体世界和人的主观世界。艺术作品的形式，是指艺术作品的内容的存在方式，亦即作品的内部联系和外部表现形态。两者的关系表现在：（1）艺术作品的内容和形式是统一不可分割的机体。在艺术创造中内容常常起主导作用，形式总要为一定的内容服务。（2）艺术作品的形式又呈现相对的独立性，它们不仅可以具有相对独立的审美价值，而且由于形式的变幻，可以直接影响和制约内容的审美价值的实现。（3）艺术创作应力求把内容和形式尽可能完美的统一起来。
(3)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 什么是“五代四家”和“南宋四家”？
【◆参考答案◆】：五代四家：五代四大家：指国画史上的，荆浩、关仝、董源、巨然.简称：荆、关、董、巨，他们的画风，从唐朝以来，形成比较明显的变化，成为"唐风"至"宋格"的一大桥梁，南宋四大家：指国画史上的南宋画院画家李唐、刘松年、马远、夏圭、亦称"南宋四家"简称："李、刘、马、夏，"
(4)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 后印象主义的艺术成就有哪些？
【◆参考答案◆】：后印象主义也称"印象派之后"或"后期印象派"，是法国美术史上继印象主义之后的美术现象。所谓后印象主义是指塞尚、凡•高和高更的艺术观念和艺术创造。他们三个人最初都是学印象主义。塞尚和高更还参加过印象主义画展，凡•高虽然没有参加过印象主义展览，但他一直自称是印象主义。后来他们三人都认为绘画不能仅仅像印象主义那样去模仿客观世界，而应该更多地表现画家对客观事物的主观感受，他们虽有共同的创作倾向又有各自鲜明的艺术个性，这三位画家都是在去世后很久才得到社会的承认，他们三人共同开启了现代艺术的大门，在他们的创作思想、艺术观念影响下产生了野兽主义、立体主义、表现主义、抽象主义等，是他们彻底地改变了西方绘画面貌，由客观再现走向主观表现，并使之走向现代，他们被誉为现代艺术之父。严格意义讲后印象主义不是一个画派，他们之间不是团体，也没有联合开过画展，更没有什么宣言，只是三人都脱胎于印象主义又有着共同创作倾向而已。后来的美术史家们发现他们既有与印象主义联系又不同于印象主义，便称他们为"后印象主义者"。
(5)【◆题库问题◆】：[问答题] 简述中国明代紫砂陶器的特点。
【◆参考答案◆】：
紫砂陶器是一种由质地细腻，含铁量高的特殊陶土制成的无釉陶器。紫砂陶器的原料有好几种，呈现 的色彩也不尽相同，它的著名是在于具有优越的实用功能。如；茶水在紫砂壶中长时间保留，都不失原味，反而会使茶味更加浓郁；紫砂茶壶用久后，即使以空壶注入沸水，也会有茶味；传热慢，不会烫手。
紫砂陶器是一种由质地细腻，含铁量高的特殊陶土制成的无釉陶器。紫砂陶器的原料有好几种，呈现 的色彩也不尽相同，它的著名是在于具有优越的实用功能。如；茶水在紫砂壶中长时间保留，都不失原味，反而会使茶味更加浓郁；紫砂茶壶用久后，即使以空壶注入沸水，也会有茶味；传热慢，不会烫手。
(6)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 大卫的《马拉之死》的审美价值？
【◆参考答案◆】：体现了当时法国资产阶级大哥革命的时代精神。
(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 美育这一概念是由美学家（）提出。
【◆参考答案◆】：席勒
(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 简述新艺术运动与工艺美术运动之间的差别。
【◆参考答案◆】：
（1）工艺美术运动采用中世纪歌特风格，并将其作为改运动设计风格的核心；
（2）新艺术运动采用自然主义风格，放弃任何一种传统装饰风格，强调自然中不存在直线，强调自然中没有完全的平面，在装饰上突出表现源于自然形态的曲线和有机形态。
（1）工艺美术运动采用中世纪歌特风格，并将其作为改运动设计风格的核心；
（2）新艺术运动采用自然主义风格，放弃任何一种传统装饰风格，强调自然中不存在直线，强调自然中没有完全的平面，在装饰上突出表现源于自然形态的曲线和有机形态。
(9)【◆题库问题◆】：[单选] 中国民族书法艺术随时代发展，体现出各种书体不断发展的演变过程。总体上讲，汉字书法可分为五种书体：篆书、（）、楷书、行书和草书。
A．甲骨文
B．金文
C．隶书
D．颜体
A．甲骨文
B．金文
C．隶书
D．颜体
【◆参考答案◆】：C
(10)【◆题库问题◆】：[问答题] 什么是大众文化？法兰克福学派为何批判大众文化？
【◆参考答案◆】：
跟"文化"一样，"大众"（popular）是一个意义复杂的关键词。"大众文化"（popularculturE.原指大众的文化或劳工阶级的文化，同时亦包括民俗文化，青年文化，亚文化，甚至流行的小说和电影。其含义包括两个矛盾的方面："由"大众生产，或"为"大众生产？民俗文化及许多青年文化（街头时装，音乐，艺术等）都是"由"大众创造的；而大批量生产的快餐文化则是为大众（消费者）而生产的。因此大众文化研究面临一系列定义与价值观的问题。如何看待大众文化，消费者的作用是积极的还是消极的等等。目前最通常意义的"大众文化"指大众传播或大批量生产的文化。
法兰克福学派中对大众文化批判最为激烈，影响也最为深广的是阿多诺。阿多诺之所以大力批判大众文化，即他所说的文化工业，是因为他认为文化工业的整体效果是反启蒙，与人类进步的大方向背道而驰。具体来说，阿多诺认为，文化业在大众传媒和日益精巧的技术效应的协同下，一方面极力掩盖严重物化的异化社会中主客体间的尖锐矛盾，一方面大批量生产千篇一律的文化产品，来将情感纳入统一的形式，纳入一种巧加包装的意识形态，最终是将个性无条件交出，淹没在平面化的生活方式、时尚化的消费行为，以及肤浅化的审美趣味之中，因此，应该加以批判。
跟"文化"一样，"大众"（popular）是一个意义复杂的关键词。"大众文化"（popularculturE.原指大众的文化或劳工阶级的文化，同时亦包括民俗文化，青年文化，亚文化，甚至流行的小说和电影。其含义包括两个矛盾的方面："由"大众生产，或"为"大众生产？民俗文化及许多青年文化（街头时装，音乐，艺术等）都是"由"大众创造的；而大批量生产的快餐文化则是为大众（消费者）而生产的。因此大众文化研究面临一系列定义与价值观的问题。如何看待大众文化，消费者的作用是积极的还是消极的等等。目前最通常意义的"大众文化"指大众传播或大批量生产的文化。
法兰克福学派中对大众文化批判最为激烈，影响也最为深广的是阿多诺。阿多诺之所以大力批判大众文化，即他所说的文化工业，是因为他认为文化工业的整体效果是反启蒙，与人类进步的大方向背道而驰。具体来说，阿多诺认为，文化业在大众传媒和日益精巧的技术效应的协同下，一方面极力掩盖严重物化的异化社会中主客体间的尖锐矛盾，一方面大批量生产千篇一律的文化产品，来将情感纳入统一的形式，纳入一种巧加包装的意识形态，最终是将个性无条件交出，淹没在平面化的生活方式、时尚化的消费行为，以及肤浅化的审美趣味之中，因此，应该加以批判。
