下列观点属于社会—历史批评观点的是（）

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 下列观点属于社会—历史批评观点的是（）
A．寓教于乐
B．歌谣文理，与世推移
C．辨于味然后可以言诗
D．文本同而末异

【◆参考答案◆】：B

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 文学批评整体说来属于逻辑思维，但包含了不可缺少的（）
A．抽象思维成分
B．艺术构思成分
C．艺术虚构成分
D．艺术思维成分

【◆参考答案◆】：D

(3)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述魏晋南北朝“心物交融说”的主要内容。

【◆参考答案◆】：（1）心物分别代表创作活动中的主体与客体。（2）先秦时期对心物关系有三种观点：其一是《乐记》中说的由物感心，其二是老庄的"心造"，重心而轻物，其三是荀子的"精合感应"说，兼有心的主观能动性与物的客观决定性。（3）魏晋南北朝把先秦的哲学思考化为艺术的审美认识，以刘勰为代表，主要继承了荀子的学说，既注重心在感物之中的主导作用，又看到物对心的制约、决定作用。作家一方面投情与物，使物与情交融并在情的指导下运转，另一方面，物又与情共游，使情随着物的变化而变化，并最终充分而全面地反映情和物的本质。

(4)【◆题库问题◆】：[多选] 在我国文学史上，以作家在创作题材上的共同性来命名的文学流派有（）
A．边塞诗派
B．江西诗派
C．山水诗派
D．田园诗派
E．阳湖诗派

【◆参考答案◆】：A, C, D

(5)【◆题库问题◆】：[填空题] 意境说和（）是中国古代文学理论体系的两大支柱。

【◆参考答案◆】：教化说

(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] 知言养气

【◆参考答案◆】：《孟子•公孙丑上》："我知言，我善养我浩然之气。"孟子认为，必须首先使作者具有内在的精神品格之美，养成"浩然之气"，才能写出美而正的言辞。"养气"是指培养自己的高尚思想情操和道德品格。这种思想影响到文学创作，就特别强调一个作家要从人格修养入手，培养自己崇高的道德品格。"知言养气"抓住了人的内在最本质的蕴涵，因而被后人广泛地引入文学理论和文学批评，形成了中国古代文论史上以气论文的悠久传统，并引导作家从"养气"入手去指导创作。

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 孔子在美学思想上的主要特征是强调（）的结合。

【◆参考答案◆】：美和善

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 荆轲自认为刺秦失败的原因是（）。
A．剑术粗疏
B．因太子丹催逼而仓促上路
C．尺八匕首不及七尺之剑
D．效法曹沬生劫之

【◆参考答案◆】：D

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 文学批评可能有很多切入角度，但两个最基本的最主要的两个侧面是（）
A．作家的考察与读者的考察
B．时间的考察与空间的考察
C．理论的考察与实践的考察
D．社会的历史的考察与审美的考察

【◆参考答案◆】：D

(10)【◆题库问题◆】：[问答题] 春秋时期，人们对诗的认识是怎样的，试举例说明。

【◆参考答案◆】：
春秋时期人们（包括孔子在内）都不把《诗经》看作是一部单纯的文学作品，而是把它作为一种广义的文化现象来对待的，把它看作一部政治、伦理、道德、文化修养的百科全书。如孔子对他儿子说"不学诗，无以言"，《左传》中大量"赋诗言志"的记载，也说明《诗经》乃是他们进行政治、军事、外交活动时必须熟练掌握的一种工具与手段。