美文

(1)【◆题库问题◆】：[名词解释] 美文

【◆参考答案◆】：周作人最早从西方引入"美文"的概念，于1921年发表《美文》，提倡"记述的"、"艺术的"叙事抒情散文，"给新文学开辟出一块新土地"。王统照、傅斯年、胡适等曾撰文起而应和，冰心、朱自清、郁达夫、俞平伯、徐志摩和周作人自己等一大批作家富有成效的拓荒，彻底打破了美文不能用白话的迷信。美文作为一种独立文体的地位遂得以在文学史上确立。

(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 80年代报告文学的特征

【◆参考答案◆】：：①走向开放，是80年代文学的总体特征。②创作视角发生变化。作家不仅从文学、新闻的视角去反映生活，而且也从哲学、社会学、文化学等角度去观照对象。③写作的群体性。代表作品：《恶魔导演的战争》（刘亚洲）、《挑战与机会》（陈祖芬）、《世界大串连》（胡平）、《国殇》（霍达）等。

(3)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 为什么说对“人”的关注是鲁迅思想的核心？

【◆参考答案◆】：我们可以说，鲁迅的思想是一种"人学"，更具体地说，鲁迅关注的是人的精神现象。鲁迅曾经说过"精神先上实人类生活之极颠"，近来有学者据此而认为鲁迅是"深邃探索人类精神现象的伟大思想家"，鲁迅思想是"以改变人的精神为总的精神哲学与精神诗学"，这是很有道理的。鲁迅对人的生命存在的体察与探讨是从两个层面展开的：首先是对从"此"（生）到"彼"（死）的"生命的路"的体验与理解，在这里展开的是"生"与"死"的中心命题。对于"死亡"，鲁迅一方面从"人"的群体体验出发，感受着一种"人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是乐天的"，"生命不怕死，在死的面前笑着跳着，跨过了灭亡的人们向前进"的生命进化的乐观主义；另一方面从"人"的个体体验出发，又感受着生命无可避免的消逝的悲剧性，人的一切挣扎终不免毁灭的绝望。在鲁迅的"死亡"体验里，就这样同时交汇着希望和绝望、理性与非理性的两股激流。而尤其构成鲁迅体验的独特性的，是他"目睹了‘死’的袭来，但同时也深切地感着‘生’的存在"，把"死亡"转化为对于"生"的思考。其次，当鲁迅进一步从"人我自他"即人与外界的"关系"中去体验、探索人的存在时，他的内心依然交织着两股生命之流：从人的群体体验出发，他感到"无穷的远方，无数的人们，都和我有关"，正是从与群体存在的血肉联系中发现与肯定了个体生命的存在，并且产生了对"他人"的亲切感、关怀与爱，以及交流与沟通的欲望。但当鲁迅着力于个体生命体验时，他却感到了极度的孤独，他发现一堵"高墙"将自我与外界、他人"各个分离"，而自我与他人的关系已经简化为"求乞"与"布施"，甚至发现了"吃人"与"被吃"的双重残酷。这两个侧面——群体体验和个体体验，实际上正是根源于他对人的本质的两种把握方式。一方面是从"类"出发，强调社会性，民族性，阶级性，另一个方面是从"个"出发来把握人，强调个体的、自我独立不依的价值与意义。所以说鲁迅心中的"人道主义和个人主义"相互消长，"爱"与"憎"互相缠绕，既"喜欢寂寞，有憎恶寂寞"，而这一切正是根源于"人性的矛盾"。而"人性的矛盾"便是"真实的人"——鲁迅，所一生关注的核心所在。

(4)【◆题库问题◆】：[填空题] “伤痕文学”的主要作品有刘心武的《（）》；卢新华的《伤痕》；王亚平的《神圣的使命》等。

【◆参考答案◆】：班主任

(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 分析《凤凰涅槃》与外国诗歌、中国古典诗歌的关系。

【◆参考答案◆】：《凤凰涅槃》所受中外诗歌影响比较复杂，归纳起来主要有：1、外国方面。在构思中受到歌德诗歌中"精神再生"主题的影响，如歌德在《幸福的渴望》中赞美飞蛾在"火焰里殉身"，向往人生象凤凰那样死了一个过去，换来一个将来。他要求人们不倦地追求光明和精神的再生。但在《凤凰涅槃》中，"涅槃"不同于歌德那种抽象的"再生"，是经受了剧痛和死亡的新生，表现了革命的主题和爱国主义精神。另外，诗歌受到美国诗人惠特曼的那种豪放、粗犷、明快诗风的影响。2、同时，该诗还受到中国古代诗歌的影响。如表现形式上自由与严谨的统一，具有我国诗歌语言的美和节奏的美。如"序诗"中的第二节五句诗，整齐严谨，与古代五言、七言诗的章节相等，而偶句韵脚相同也与我国古诗和民歌相协。在艺术构思上，诗人对我国古典诗歌的传统也有所继承。如诗人借凤凰之歌来渲泄自己的爱国情怀同屈原在《离骚》中写他幻想驾鸾凰、凤鸟，乘风飞向天空来倾诉自己的悲愤极为相似；而《离骚》中"鸷鸟之不群兮，自前而固然"的诗句更直接可从凡鸟欣幸凤凰自焚中看到它的影子。在《天问》中，屈原向宇宙提出诸多疑问，这在《凤凰涅槃》中也有类似的表现手法。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 下列属于“文化寻根”小说的是（）。
A．《棋王》
B．《受戒》
C．《游园惊梦》
D．《陈奂生上城》

【◆参考答案◆】：A

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 陇海线上》和《黄人之血》的作者是（）。
A．王平陵
B．傅彦长
C．万国安
D．黄震遐

【◆参考答案◆】：D

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 以作品为例分析冰心散文的主题。

【◆参考答案◆】：冰心散文作品文笔清丽、流畅自如，写心中真情，温柔宇宙，以爱为人间至高真理，母爱是她书写最多的一种，还有对儿童的爱：冰心心目中母爱最温柔无私，伟大深邃；儿童心灵纯真美好，最未被滚滚红尘侵蚀思想，他们的爱更纯洁，也更值得被爱。因此母爱和儿童之爱都是她笔端最酣畅的源泉。大自然的神奇美丽，特别是童年最深刻的记忆：大海，都让她心醉欣喜，所以自然之爱也是她作品里分量极重的内容，受泰戈尔影响，冰心在自然见到和自身的感情相融的人性自然。在对美的理想的追求过程中，以上三者均最深刻的体现了她的对美的热爱和追寻，于是才能将自己的爱倾注其中。对人类的爱，冰心认为爱是最伟大，最有力的，可以解决人类的一切心灵和关系的问题。这是冰心的人生哲学，即爱的哲学，也是她散文的主题。爱于是成为冰心散文的内质与核心。无论是孩子们对她以及对万物天真而纯洁的感情，母亲深沉的爱，还是自然所给与她的率性而为的自由和由此产生的快乐心境，都是她散文的重要内容。其中儿童之爱的体现是冰心自己在作品中处处显示出童心。有童心而爱儿童，爱儿童而更坚守童心。而且她更愿意以这些小小的人儿为对象，倾诉她的忧愁和快乐。《寄小读者》、《再寄小读者》，就向孩子们介绍了她远渡重洋的经历，她的离愁、她的童年、她对母亲和弟弟的爱、大自然的有趣和美好。特别是以童年生活的许多细节表现对母亲的眷恋和思念，如在《往事》（10）中写母亲回忆发现冰心小时候因她在睡觉而坐在门槛上静静等她醒来，于是珍重的将冰心揽入怀中，述说时泪光盈盈；晚上母亲还未归家，她在门口等候，直至看到母亲归家的灯笼的欣喜："生命之灯燃着了，爱的光从山门边两盏红灯中燃着了！"„„《往事》里又有看雨中荷叶遮挡红莲，想到母亲对自己无可替代的呵护："我心中深深的受了感动--母亲呵！你是荷叶，我是红莲。心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？"，和自己对母亲忠诚的依恋推而广之对天下母亲的崇敬和爱："请小朋友们和我同声赞美！只有普天下的母亲的爱，或隐或显，或出或没，不论你用斗量，用尺量，或是用心灵的度量衡来推测；我的母亲对于我，你的母亲对于你，她的和他的母亲对于她和他；她们的爱是一般的长阔高深，分毫都不差减。"（《寄小读者》）《闲情》、《寄小读者》等写了她的童心，和与当时是小孩子的弟弟们的感情。《山中杂记》里最充分体现了自然之爱，体弱多病而流连山中的冰心，因自然而心情舒畅，展现着最真的自我。同怀有童心的病友、小孩子纯洁的友谊也温馨感人。在对孩子们这些小读者倾诉的过程中，她还不无自豪的暗示了这样的意思：她的心永远是孩童。她叙述了自己心中最柔软温柔的部分，和她的惭愧：要扑杀蜈蚣和老鼠，而后引发的遐思和对自己不珍惜生命的惭愧，这是她爱的哲学的最广博之处。也是她认为只有孩童和有童心的人才能理解的爱。从冰心众多优美的散文篇章中可以看出，她散文的核心就是所谓"爱的哲学"，或者简单用一个字概括——爱。爱是冰心散文得以架构的基点。以对人间各种美好纯洁的爱的表达，力图感染人心，触动人心最温柔之处，使世界变得更美好一些，就是她的理想和创作实践。

(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 认为民间旧形式是封建残余的反映，无法逃避其灭亡的命运，持这种观点的是（）。

【◆参考答案◆】：葛一虹

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 以《荷花淀》为例，论孙梨短篇小说创作的主要艺术特色。

【◆参考答案◆】：1、取材于冀中平原，尤其是白洋淀地区人民的斗争和生活，善于用平淡简朴的日常生活从侧面来折射时代风云，发掘其中所蕴含的美和诗意。2、善于运用白描手法，通过简洁传神的环境描写、细节刻画和人物语言来揭示人物丰富、美好的内心世界，新型的农村青年妇女的形象尤其引人注目。3、善于捕捉具有浓郁诗意的场景，用散文诗的笔调和语言写人、叙事、绘景、抒情，使作品充满诗情画意，具有浓郁的抒情味，也因此人称抒情小说或诗体小说。