首如裹

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(1)【◆题库问题◆】:[名词解释] 首如裹

【◆参考答案◆】:形容头部沉重不爽,如有物蒙裹之感。是湿困清阳的表现。

(2)【◆题库问题◆】:[单选] 《素问•至真要大论》中“诸痿喘呕,皆属于上”的“上”指的是()
A.上焦
B.肺
C.心肺
D.中、上二焦
E.胃

【◆参考答案◆】:D

(3)【◆题库问题◆】:[名词解释] 筋脉横解

【◆参考答案◆】:即言筋脉纵弛不收。横,放纵之意。解,通懈,松弛之意。

(4)【◆题库问题◆】:[单选] 据《素问•宣明五气》论五劳所伤之中,久坐伤()
A.气
B.肉
C.精
D.骨
E.血

【◆参考答案◆】:B

(5)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简释《素问•至真要大论》中“诸厥固泄,皆属于下”的机理。

【◆参考答案◆】:厥,指手足逆冷或手足心发热的厥证。固,指二便固闭不通,即大便秘结与小便癃闭。泄,指二便泻利不禁。下,指位于下部的肝、肾、大肠、小肠、膀胱等脏腑。"诸厥固泄,皆属于下"句的意思是多种手足逆冷或手足心发热的厥证、二便固闭不通或泻利不禁的病证,其病机大都属于下部的病变。《素问•厥论》云:"阳气衰于下则为寒厥,阴气衰于下则为热厥",《灵枢•本神》又说:"肾气虚则厥",说明厥证与肾相关。肾、膀胱、大肠皆位于下焦,肾主前后二阴,司二便,所以肾的盛衰之变,或影响膀胱气化,或影响大肠传导,因此可见二便不通或二便泻利不禁的病证。

(6)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 如何理解《灵枢•百病始生》篇中的“风雨寒热不得虚,邪不能独伤人”?

【◆参考答案◆】:原文"风雨寒热不得虚,邪不能独伤人"的意思是风雨寒热等外邪,不遇到机体正气虚弱,是不能单独侵犯人体使人生病的。本句指出了人体正气强弱是发病与否的关键,突出了正气在发病中的主导作用。这是《内经》发病学的一贯思想。人体正气充足,抗病能力就强,虽有致病因素存在也未必发病。

(7)【◆题库问题◆】:[名词解释] 大筋緛短,小筋弛长

【◆参考答案◆】:此为互文,意为筋脉或者收缩拘急,或者松弛不用。緛,收缩。弛,松弛,弛缓。

(8)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 结合《灵枢•百病始生》篇谈谈正气和邪气发病过程中的关系,有何指导意义?

【◆参考答案◆】:疾病的发生必须具备两个因素:一是正气虚弱,一是邪气侵袭。《灵枢•百病始生》篇认为虽有邪气侵袭,如果正气不虚,也不会使人生病,即"风雨寒热不得虚,邪不能独伤人"。当正气虚弱之时,又受邪气侵袭,则可使人发病,即文中说:"必因虚邪之风,与其身形,两虚相得,乃客其形;两实相逢,众人肉坚"。由此可见,本篇把邪气的侵袭看作是发病的条件,而正气虚弱才是发病的决定因素。因此,正气强弱是发病与否的先决条件,是疾病过程中矛盾的主要方面。这种观点不仅为中医发病观奠定了理论基础,对后世产生了深远的影响,还提示人们必须注重摄生、保养正气,避免邪气侵袭,以防止疾病的发生。一旦发病,在治疗中则应当注意扶正以驱邪。

(9)【◆题库问题◆】:[名词解释] 病机

【◆参考答案◆】:指疾病发生、发展变化的机理。

(10)【◆题库问题◆】:[单选] 据《素问•生气通天论》,对阴平阳秘的解释是()
A.阴气守持于内,阳气运使于外
B.阴气充足,阳气壮盛
C.阴阳平和协调
D.阴气平稳,阳气强盛
E.阴气固守于内,阳气卫护于外

【◆参考答案◆】:C

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