唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代（）
A．皇帝的好恶决定宗教兴亡
B．道教的社会影响最大
C．儒学的政治地位最为稳固
D．佛教的社会基础薄弱

【◆参考答案◆】：C

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 在当今现代化城市里，看到灯火辉煌、流光溢彩的景象，不禁让我们想起了100多年前一位与此密切相关的伟大发明家（）
A．A.毕升
B．B.爱迪生
C．C.达•芬奇
D．D.达尔文

【◆参考答案◆】：B

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“五年计划引起了全世界的关注，尤其是因为同一时期西方经济的崩溃。社会主义不再是空想家的梦，它是发展中的事业。”这表明他（）
A．是一个坚定的社会主义者
B．对资本主义经济运行机制充满失望和忧虑
C．赞赏苏联的计划经济模式
D．认识到了社会主义取代资本主义的必然性

【◆参考答案◆】：C

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 建国以后在外交政策和理论方面，由周恩来首先对外阐述的是①新中国的建交原则②和平共处五项原则③“求同存异”的方针④三个世界的理论（）
A．①②
B．②③
C．③④
D．①③

【◆参考答案◆】：B

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 中国古代学术史上曾发生过一次著名的理学家辩论，甲方批评乙方做学问“支离”，乙方批评甲方做学问“太简”。下列各项中，属于当时甲方代表人物主要观点的是（）
A．格物致知
B．发明本心
C．知行合一
D．万物皆只是一个天理

【◆参考答案◆】：B

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 1928年中共六大通过的《政治议决案》指出：各省自发的农民游击战争，只有和“无产阶级的城市的新的革命高潮相联结起来”，才可能变成“全国胜利的民众暴动的出发点”。这反映了当时中共中央（）
A．主张走农村包围城市的革命道路
B．坚持以城市为中心的革命模式
C．重视农民战争与城市暴动的结合
D．认为农民阶级是取得革命胜利的主导

【◆参考答案◆】：B

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 1919年3月，《申报》报道一名参议院议员指责北京大学某教授“有离经叛道之鼓吹”。这是指该教授（）
A．抨击尊孔复古
B．抨击军阀统治
C．提倡科学精神
D．提倡民生主义

【◆参考答案◆】：A

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 《东方人的思维方式》一书中认为：每种外来文化都被采用作为日本文化的一部分，只要外来文化有助于日本进步，就把它作为一种社会文化事实来接受。这种态度造成了“和魂汉才”的观念。“和魂汉才”反映了（）
A．日本文明的中国化
B．儒家文明的日本化
C．大河文明的海洋化
D．日本文明的儒家化

【◆参考答案◆】：B

(9)【◆题库问题◆】：[单选] “礼之所去，刑之所取，失礼则入刑，相为表里者也”。东汉时的这一说法反映出当时（）
A．礼制观念淡化
B．儒法两家结合加深
C．崇尚法家思想
D．儒学独尊地位动摇

【◆参考答案◆】：B

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 以下关于戈雷岛和奥斯威辛集中营之被列入世界文化遗产的原因中，不正确的是（）
A．他们是人类历史上伟大的创造和辉煌的成就
B．他们反映了黑暗历史和残酷的暴行
C．目的是时刻提醒人们牢记历史
D．为了防止类似的罪恶、暴行重演

【◆参考答案◆】：A