西周分封制

(1)【◆题库问题◆】：[名词解释] 西周分封制

【◆参考答案◆】：
西周的地方行政制度。西周的分封制又称为"封建"、"分土封侯"制，即封邦建国。周灭商后，为了有效的统治被其征服的广大地区，大规模的分封诸侯，派遣王室子弟或其他贵族到各地去建设诸侯国，代表周天子行使对地方的统治权，以拱卫王室。相传公侯百里，伯七十里，子男五十里。周初分封的诸侯有三类：一是王室子弟。这类诸侯国不仅数量多，所在位置也多为要冲之地，与王室关系密切，是西周诸侯国的主体部分。二是异姓诸侯。这些人虽不是王室子弟，但世代与周人有同盟关系，于是分封他们去建立诸侯国，以诸侯的身份继续为周王室效力，齐国和宋国就属于这种类型。三是古代帝王的后代。这类封国一般比较小，有的只是象征性的，在西周政治中作用不大。西周的封国，有的是原来就建立的，周重新明确了跟它们的关系，有的是经过一番开辟草莱的活动，建筑了城郭宗庙才开始建立起来的。诸侯对天子有隶属关系，有镇守疆土、捍卫王室、交纳赋税、朝觐述职的义务。诸侯在封国内是君主，初封时就是半独立状态，在封国内亦实行分封。国内土地的一部分归诸侯直辖，一部分土地作为采邑分封给他的卿大夫，卿大夫又以同样的情况分土地给士，士直接统治、剥削庶民。分封制也是与宗法制相结合的，就是嫡长子世袭制。从西向东，重要的封国在黄河北岸的是晋、卫、燕，在黄河南岸的许、蔡、陈、宋、曹、鲁、齐。东南最远的吴和建立较晚的秦和郑，后来也发展成为重要的国。王室分封宗亲功臣的既定制度，辅以明确天子权力和诸侯义务的周礼约束，决定了王室和诸侯之间的内在关系，使中央王国对地方诸侯的纵向联系加强。同时，西周的诸侯国之间多有同宗共祖的宗亲关系或互通婚姻的姻亲关系，横向关系也较以前密切。从强化中央控制能力和促进地方之间联系两方面看，西周分封制在历史上具有积极意义。

(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 汤若望

【◆参考答案◆】：耶稣会传教士、学者、德国人。1618年前往中国传教，曾协助徐光启编修《崇祯历书》，并受明朝朝廷命令制造火炮。明亡后，汤若望以其天文历法方面的学识和技能受到清廷的保护，受命继续修正历法。他用西法修订的历书被清廷定名《时宪历》，颁行天下。他以《崇祯历书》为基础纂成《西洋新法历书》一百零三卷。汤若望经常出入宫廷，对朝政得失多所建言，先后上奏章三百余封。1664年汤若望在"历案"中被判死刑，1665年被赦免，不久后去世。

(3)【◆题库问题◆】：[判断题] 王莽托古改制的结果是缓和了西汉后期的矛盾。
A．正确
B．错误

【◆参考答案◆】：正确

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 下面关于口铺事件描述不正确的一项是：（）
A．契丹骑越界河射伤宋兵
B．契丹威胁"两属户"
C．宋设立口铺，契丹退让
D．宋停乡巡弓手以避免事件升级

【◆参考答案◆】：C

(5)【◆题库问题◆】：[多选] 受派出巡视组党组织的纪检机关或者组织部门的委托，（）可以按照规定与被巡视党组织领导班子成员进行诫勉谈话。
A．巡视组组长
B．巡视组成员
C．巡视组副组长
D．巡视组办公室主任

【◆参考答案◆】：A, C

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 佛教在进入中国西南地区之后形成的是（）
A．大乘佛教
B．小乘佛教
C．藏传佛教
D．汉传佛教

【◆参考答案◆】：C

(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述唐代谱学的性质。

【◆参考答案◆】：性质：抑制旧士族。高士廉等修《氏族志》奏上，唐太宗命令不准沿袭南北朝以来以山东士族为高门的惯例，而要以当今的官品作门第高低的根据，没有做本朝高官的士族，即使崔、卢也好，李、郑也好，王、谢也好，都得把门第品级降下来。原稿中列第一等的清河崔民干，一下子降到了第三等，这对于以门第高贵妄自尊大的旧士族，无疑是巨大的打击。

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 从历史资料看，中原地区多（）。
A．披发
B．编发
C．束发髻
D．编发和束发髻

【◆参考答案◆】：C

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 宋朝杜太后临终时召赵普入宫记录遗言，命太祖死后传位于赵光义，这份遗书被藏于金匮，因此得名（）
A．金匮之约
B．金匮之盟
C．金匮之诏
D．金匮合约

【◆参考答案◆】：B

(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 《春秋》

【◆参考答案◆】：
是我国最早的一部编年体历史著作，以鲁国的历史为主，记载了从鲁隐公元年到鲁哀公十四年间共242年的故事，相传经孔子整理成书，该书语言简练，记事有严格的倾向性，书中记录的日蚀、地震资料有重要的科学价值，最突出的特点是寓褒贬于记事的笔法。