关羽:武圣

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(1)【◆题库问题◆】:[单选] 关羽:武圣
A.李白:诗仙
B.玄奘唐僧
C.曹操:奸雄
D.孔子:文圣

【◆参考答案◆】:D

【◆答案解析◆】:解析:关羽被人们尊崇为武圣,孔子被人们尊崇为文圣;且武圣和文圣相对。

(2)【◆题库问题◆】:[单选] 下列哪部书典型反映了魏晋时期人们的精神风貌
A.《山海经》
B.《搜神记》
C.《世说新语》
D.《桃花源记》

【◆参考答案◆】:C

【◆答案解析◆】:考点:文学解析:A项《山海经》是先秦古籍,是一部富于神话传说的最古老的地理书,主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等。B项《搜神记》是一部记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集,作者是东晋的史学家干宝。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。C项《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“小说”的代表作,由南朝宋刘义庆召集门下食客共同编撰。D《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一。

(3)【◆题库问题◆】:[单选] 地中海周边夏季的气候特征为:
A.温润多雨
B.干燥少雨
C.高温多雨
D.寒冷干燥

【◆参考答案◆】:B

【◆答案解析◆】:略

(4)【◆题库问题◆】:[单选] 产生“寻租”的根源在于(  )。
A.经济不发达
B.监督体制不完善
C.部分官僚的素质太差
D.政府干预过多

【◆参考答案◆】:D

【◆答案解析◆】:在政府行为中所产生的寻租问题是由于政府干预产生的一类经济现象,它是一种典型的、直接的、非生产性寻租利益活动,主要利用行政法律的手段来阻碍生产要素在不同产业之间的自由流动、自由竞争,以此来维护或攫取既得利益。

(5)【◆题库问题◆】:[单选] 当船靠近时,我闻到了饭菜的香味,听到了孩子的嬉笑。这时,我恍然悟到,船就是渔民的家。以船为家,不是太______了吗?可是,我亲眼看见渔民们______,举止泰然,而船虽小,食住器具,一应俱全,也确实是个家。 依次填入画横线部分最恰当的一项是(  )。 
A.动荡 安之若素
B.危险 随遇而安
C.狭小 漠然置之
D.简陋 从容不迫

【◆参考答案◆】:A

【◆答案解析◆】:观察原文,根据“……船就是渔民的家……亲恨看见渔民们……举止泰然……”可知作者表达的应该是一种渔民以船为家的祥和状态。故第一空,狭小和简陋都表述了物质的条件,与原文不符,故排除C.D项;而危险用词太过,动荡吏为合适。第二空,安之若素指安然处之,像往常一样,与举止泰然更为对应。故本题选A。

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 以下说法正确的是:
A.核电站用来发电的核燃料是钛
B.人体共有22对常染色体和1条性染色体
C.需要加热的化学反应属于吸热反应
D.我国的战斗机歼一20具有超音速巡航能力

【◆参考答案◆】:D

【◆答案解析◆】:【答案】D。解析:A项核电站用来发电的核燃料是放射性金属铀和钚。B项应为1对性染色体.男女性染色体不同,男性有一个X染色体和一个Y染色体,女性有两个X染色体。C项加热一般只是改变化学反应的速度,并不能说需要加热的化学反应就是吸热反应。

(7)【◆题库问题◆】:[单选] ①以知识为主导所得出的美丑的概念,是不真实的,也是没有意义的。②即如美丑而言,当天下人知道追求美的时候,就有了美丑的区分,就有了分别的见解。③在老子看来,相反相成,是知识构成的特性,但并非世界本身所具有。④老子并非反对人们追求美,但他认识这种追求美的方式,并不能得到真正的美。⑤人为世界分出高下美丑,是在下判断,以人的理性确定世界的意义,这样的知识并不符合世界的特性。将以上5个句子重新排列,语序正确的是:
A.③⑤②①④
B.②④③①⑤
C.①③⑤④②
D.⑤④②③①

【◆参考答案◆】:A

【◆答案解析◆】:③⑤②①④

(8)【◆题库问题◆】:[单选] 出丑效应是指才能平庸者固然不会受人倾慕,而全然无缺点的人,也未必讨人喜欢。最讨人喜欢的人物是精明而带有小缺点的人,此种现象亦称为仰巴脚效应。根据上述定义,下列不属于出丑效应的是(  )。
A.德高望重的李教授年纪大了,还在坚持给本科生上课。他偶尔会出现记忆的不准确,会引起学生情感的奇妙变化
B.某著名摇滚乐手拥有大批忠实粉丝,被曝光酒后驾车,得到了粉丝的理解和支持
C.某县长的公车总是来不及去擦,即使是沾了泥水,留给大家不够洁净的印象。群众有机会会私下帮他擦车
D.某著名学者在演讲中总是掺杂口音,有时候会让人听不懂,可还是得到了极大的认可

【◆参考答案◆】:B

【◆答案解析◆】:酒驾是违背社会主流价值观的,不能称之为小问题、小缺点,所以不符合定义。

(9)【◆题库问题◆】:[单选] 作为一种反抗传统伦理价值的社会思潮.“五四”的浪漫主义有打碎一切偶像的诉求,然而一旦旧的偶像被抛弃,价值信仰系统出现了真空,浪漫主义却无法自我填补这一真空,因为它只是一种情感的狂飙,一种意志的冲动;它有足够的破坏力,而缺乏建构新信仰的理论架构。正因为如此,_______。填入划横线部分最恰当的一项是:
A.“五四”时代的浪漫主义很快就从自我扩张走向了另一面:与某种群体性的献身目标相结合
B.自我崇拜、自我扩张当然是一种选择,但“个人”却无法提供超越性的乌托邦,提供足以安身立命的终极价值
C.浪漫主义较之理性主义更不自信,更需要一种外在的新偶像作为激情的依附对象
D.他们只能到各种“群体”之中去寻觅:或者是国家,或者是某一阶级,或者是某种更抽象的善的共同体

【◆参考答案◆】:C

【◆答案解析◆】:由横线前面的“正因为如此”可知,横线处的句子应与前文构成因果关系。分析可知.前文首先提到了“‘五四’浪漫主义”的缺点。后又将重点转到“浪漫主义”,因此横线处所填句子应是对“浪漫主义”的特点的总结,C项与此相符。A项主体是“‘五四’浪漫主义”,排除,B项不能与上文衔接,D项“他们”指代不明。故答案为C。

(10)【◆题库问题◆】:[单选] 怀才不遇 对于 (),相当于 () 对于 灾难正确选项为( )。
A.时势∶兵荒马乱
B.才干∶万事如意
C.贬职∶山崩地裂
D.机遇∶一帆风顺

【◆参考答案◆】:D

【◆答案解析◆】:怀才不遇说明没有机遇,一帆风顺说明没有灾难。怀才不遇指有才干而缺乏机遇,所以排除B。A项中如果说因为时势而怀才不遇的话,那么因为灾难而兵荒马乱的说法显然太过牵强;C项中山崩地裂可以形容一种灾难,但怀才不遇不形容贬职。故选D。

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