王国维词学理论核心是（）。

(1)【◆题库问题◆】：[单选] 王国维词学理论核心是（）。
A．"境界"说
B．"神韵"说
C．"性灵"说
D．"格调"说

【◆参考答案◆】：A

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述陆机《文赋》的主要内容。

【◆参考答案◆】：（1）陆机根据自己的创作体会，并总结了前人创作与文学理论的经验，写作了《文赋》。（2）《文赋》论述了文学创作各个方面的问题，论述的中心是：意与物的关系；艺术想象的重要性；强调创作灵感在艺术构思中的作用；从理论上提出创新，反对抄袭；论述了文学作品内容与形式的关系；论述了自然景物之多变与文体多样性的关系；分析了文学创作中应注意的问题和常犯的几种毛病。

(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] （王夫之的）“情景”说

【◆参考答案◆】：王夫之的诗歌创作理论特别注重意境的创造。他认为诗歌意境的构成莫不由情、景两大元素。《姜斋诗话》认为诗歌中的情、景是彼此互相依傍，缺一不可的。他更进一步深入考察，提出诗歌中情景结合的方式有三种：其一是"妙合无垠"，结合得天衣无缝，无法分别，这是最高境界；其二是"景中情"，在写景当中蕴涵着情；其三是"情中景"，在抒情过程中能让人感到有景物形象在。总之情景互相融合才能构成诗歌的意境美。

(4)【◆题库问题◆】：[填空题] 现存篇幅较长、较为完整的最早的文论资料是《（）》中所载吴公子季札观乐而发的一大段议论。

【◆参考答案◆】：左传•襄公二十九年

(5)【◆题库问题◆】：[填空题] 钟嵘在《诗品序》中指出：诗歌既是人的“（）摇荡”的产物，又可以反作用于的“（）”，使之受到陶冶感化。

【◆参考答案◆】：性情；性灵

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 别林斯基的文学批评代表了（）.
A．17世纪古典主义文学批评最高成就
B．18世纪浪漫主义文学批评最高成就
C．19世纪现实主义文学批评最高成就
D．20世纪形式主义文学批评最高成就

【◆参考答案◆】：C

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 教材认为：严羽诗论中的“（）”是就诗歌创作主体而言的，“（）”则是前者的对象和结果；即诗入直觉到的那种诗美的本体、诗境的实相。

【◆参考答案◆】：妙悟；兴趣

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 《诗经·蒹葭》在篇章结构上的特色是：（）。
A．比兴
B．赋体
C．叙事
D．复沓

【◆参考答案◆】：D

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述常州词派的主要理论。

【◆参考答案◆】：（1）常州词派发轫于嘉庆初年，大畅于道光时期，影响直至近代而不息。张惠言为此派宗师，他与弟弟张琦编有《词选》，为常州词派的理论范本。 （2）推尊词体，扩充词体的社会意义。常州词派注重词体的艺术本质及社会功能，认为词与诗一样同属正宗文学之列，强调词除了表现封建士大夫的忠爱之情和"不遇"之感之外，也应表现重大社会政治历史内容和相关的思想情感，加入了明显的时代生活内容。 （3）强调比兴寄托，注意探索词体的艺术特征与审美规律。张惠言谈比兴多依经立论，主张"意内言外"，将深刻的思想和情感寄寓在语言之外。周济则从词的审美规律方面提出"有寄托入，无寄托出"的见解。 （4）以比兴寄托作为区分正变的重要标准，对唐宋词的发展历程进行比较系统的清理，并为初学者指出问途词学的路径。张惠言以儒家诗教为指导，把词的发展分为唐、五代、北宋、南宋几个阶段，认为唐代是正，其后为变，表现出比较明显的复古主义倾向。周济则在《宋四家词选》一书中为初学者指明学词路径：问途碧山，历梦窗、稼轩，以还清真之浑化。 （5）常州词派直接针对阳羡和浙西词派的流弊而起，这是时代和词体艺术发展的必然结果。但他们以儒家诗教为指导，始终未能逾越封建道德规范。对比兴寄托的理解也时时流于教条，表现出常州词派以经说词的明显弊端。

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 新批评创造的一种具体的批评方法叫（）
A．解读法
B．细读法
C．研读法
D．速读法

【◆参考答案◆】：B