一字王

(1)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一字王

【◆参考答案◆】：辽代王爵有以古国名一个字为封号的，如赵王、魏王等，地位尊贵，高于用二字为封号的混同郡王、兰陵郡王之类。道宗太康五年（1079）规定，惟王子可封一字王。金、元仅亲王能封一字王。

(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 禄丰古猿

【◆参考答案◆】：1975－80年发现于云南禄丰县石灰坝煤场的第三纪褐煤地层内。经过多次的发掘，发现不少腊玛古猿化石，包括一具残头骨、若干个颌骨和上百颗牙齿。其形态比腊玛古猿进步，更接近于人类的早期形态。这种古猿化石在世界上尚属首次发现。与古猿化石共生的有三趾马、剑齿虎、无角犀、河猪等中新世和上新世的动物化石。化石所在地层的时代，为中新世的晚期或上新世的早期，距今约800万年。

(3)【◆题库问题◆】：[单选] “它不是一般意义上的‘行军’是为避开蒋介石的魔爪而进行一次生死攸关、征途漫漫的撤退，是一场险象丛生、危在旦夕的战斗。”这里的“行军”指的是（）
A．北伐战争
B．南昌起义
C．秋收起义
D．中国工农红军长征

【◆参考答案◆】：D

(4)【◆题库问题◆】：[问答题] 孟子对孔子的“仁”学的思想作了哪些发展？

【◆参考答案◆】：第一，较之孔子，他更充分、深刻意识到人、人心在这个系统的保证和效能的发挥中所起的关键性作用，因此把"仁"从道德范畴提升为政治理念，提出了行"仁政"、兴"王道"，意在反对"霸道"暴政的"以力服人"，反对对人心、人与人和谐关系的伤害，防止由此可能产生的对这个系统的破坏。第二，从人心和人的生存关系角度，孟子注意到了"仁政"的物质性的支持，以及"仁政"实施的物质性内容，发挥了孔子"富之、教之"（见《论语•子路》）的思想，提出经济上使民有恒产，省刑罚，薄税敛，使百姓能够生活下去，以保持耕织结合的小农经济和社会的相对稳定性。因为"民有恒产乃有恒心"，只有在生存保障的基础上，才能进一步推行礼、德的教化，以形成"出入相友，守望相助，疾病相扶持"的淳朴民风，实现这个系统的全面实施、稳定运行。

(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 阅读下列材料，回答问题。材料一看下图材料二哪怕日本强盗凶，我们的兄弟打起仗来真英勇。哪怕敌人枪炮狠，找不到我们人和影。让敌人乱冲撞，我们的阵地建在敌人侧后方，敌人战线越延长，我们的队伍愈扩张。不分穷，不分富，四万万同胞齐武装，不论党，不论派，大家都来抵抗。我们越打越坚强，日本的强盗自己走向灭亡，看最后胜利日，世界和平现曙光。

【◆参考答案◆】：意义：提高了中国共产党和八路军的威望；坚定了全国人民抗战胜利的信心。特点：力量：在抗日民族统一战线的旗帜下，全民族抗战；世界反法西斯同盟形成，得到世界各国人民的同情与支持。地位：中华民族历史上第一次取得完全胜利的民族解放战争；世界反法西斯战争的重要组成部分，抗击日本法西斯的主战场。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] “估计在1850年，这些地区大约2500万的人口，如果没有奴隶贸易，这个数字可能会翻一番”材料中的“这些地区”主要指（）
A．亚洲
B．美洲
C．欧洲
D．非洲

【◆参考答案◆】：D

(7)【◆题库问题◆】：[多选] 针对汉字、汉语改革而提出的主张有（）
A．废除汉字
B．废除汉语，改用世界语
C．改用拼音
D．汉字简化
E．推广普通话

【◆参考答案◆】：A, B, C, D, E

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 拿破仑曾不无得意地说：“我真正的光荣并非打了40次胜仗，滑铁卢之战抹去了关于这一切的记忆。但是，有一样东西是不会被人忘却的”。请问“一样东西”是指（）
A．《权利法案》
B．《人民宪章》
C．《商法典》
D．《民法典》

【◆参考答案◆】：D

(9)【◆题库问题◆】：[名词解释] 三二○事件

【◆参考答案◆】：中山舰事件亦称"三二○事件"。1926年3月18日，蒋介石为了排斥共产党人，夺取国民革命军第一军的军权，指使欧阳格以黄埔军校驻广东省办事处的名义，命令海军的代理局长、共产党员李之龙调派中山舰到黄埔候用。第二天，中山舰开到黄埔。蒋介石却诬指中山舰擅自开入黄埔，是共产党阴谋暴动。20日，蒋介石以此为借口，命令逮捕了李之龙。扣押中山舰，包围省港罢工委员会，收缴工人武装，拘留第一军第二师中的左派党代表和政工人员四十多人，宣布广州全市戒严，还包围苏联顾问团住处。对这次事件，毛泽东、周恩来等人主张依靠工农群众，坚决进行反击，打击蒋介石的反动气焰。但是，由于陈独秀为首的中共中央采取退让政策，以周恩来为首的全体共产党员退出第一军，蒋介石夺取了第一军的军权，三名反对蒋介石的苏联顾问被解聘回国。中山舰事件是蒋介石打击共产党、篡夺领导权的开始。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题] 什么是律诗？

【◆参考答案◆】：近体诗以律诗为代表。律诗的韵、平仄、对仗都有许多讲究。由于格律很严，所以称为律诗。它起源于南北朝，成熟于唐代，共有八句，分为首颔颈尾四联，中间两联必须对仗。二四六八句必须押韵，首句可押可不押。按每句字数的多少，分为五言律诗和七言律诗。特殊的在十句以上的，叫做排律。