中共西湖特别会议

(1)【◆题库问题◆】：[名词解释] 中共西湖特别会议

【◆参考答案◆】：1922年8月，中共中央在杭州西湖召开特别会议，讨论与国民党合作、建立统一战线的组织形式问题。会议决定在国民党按照民主集中制原则进行改组的前提下，采取党内合作的方式，即中共党员以个人身份加入国民党，实现与国民党的合作，从而解决了国共合作的方式问题。这是国共合作酝酿过程中的重要转折点，促进了国共合作的发展。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 我国先民发明观察星象物候的方法是在（）。
A．夏代
B．殷商
C．秦代
D．汉代

【◆参考答案◆】：A

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 隋唐时期统治者解决“官僚体系内部的权力制衡”问题的重要举措是（）
A．废分封，置郡县
B．建立法律体系
C．确立三省六部制
D．实行科举制

【◆参考答案◆】：C

(4)【◆题库问题◆】：[问答题] 推翻神创论和物种不变论，沉重打击神权统治根基的科学巨著是什么？

【◆参考答案◆】：《物种起源》

(5)【◆题库问题◆】：[问答题] 试分析资产阶级民主革命如果没有广大农民的参加是不可能取得胜利的原因。

【◆参考答案◆】：
在半殖民地半封建的中国社会，反对帝国主义和封建主义是近代中国资产阶级民主革命的基本任务。农民在近代中国社会中占人口的绝大多数，具有强烈的革命要求是革命的主力军，所以资产阶级民主革命如果没有农民的参加是不可能取得胜利的。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 南昌大学的前身是1921年的（）和1940年的（）。
A．江西公立医学专门学校国立中正大学
B．江西大学国立中正大学
C．江西公立医学专门学校江西大学
D．江西公立医学专门学校江西工业大学

【◆参考答案◆】：A

(7)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 结合史实谈一谈“道统”与“正统”之间的关系。

【◆参考答案◆】：（1）在中国传统文化中，官文化垄断"政统"，士文化秉承"道统"及"学统"。（2）"道统"与"政统"有一定程度的相反性，有着内外之别。即"道统"基本上是以"内圣"为核心的，而"政统"则是以"外王"为本质的；"道统"执著在护持德行修养的"自律"，"政统"则倾向于维护政治秩序的"他律"；道统走的是所谓"内在超越"之途，而"政统"行的则是所谓"外在规范"之路。（3）"道统"与"政统"之间的差异性所造成的内外互补，亦使"道统"与"政统"相互关联起来。"道统"就是"政统"的终极归宿与内在生发，"政统"则是"道统"的秩序规范与外在实现。（4）中国传统社会所具有的政治的一维性，使"道统"与"学统"在现实中均从属于"政统"；同时，官文化也要通过"道统"的濡化来继续垄断"政统"。因而其审美文化也要追求儒家的"载道"境界。

(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] 胡蓝之狱

【◆参考答案◆】：明初的胡惟席案、蓝玉案，史称"胡蓝之狱"。明太祖朱元璋借此两案，大开杀戒，从洪武十三年到洪武二十六年的14年间，他几乎将明初的开国功臣诛杀殆尽，受株连被杀者有45000余人。胡惟庸飞扬跋扈，皇权与相权产生了激烈的冲突。洪武十三年，朱元璋以"撞权植党"的罪名杀了左丞相胡惟庸，同时和胡来往密切的官员也进行抄家灭族。以后又几兴大狱，使"胡惟庸狱"不断牵连扩大，到洪武二十三年，功臣太师李善长等人也以与胡惟庸"交通谋反"被杀。蓝玉是开国功臣常遇春的妻弟，因南征北战平定边疆有功，被封为凉国公。但是蓝玉为人骄横，霸占民田、广蓄庄奴。洪武二十六年，锦衣卫指挥控告蓝玉"谋反"并严刑拷打成案。不但蓝玉全家被杀，受此案株连被杀的达15000人。

(9)【◆题库问题◆】：[问答题] 古代“奴”、“隶”是怎样的人？

【◆参考答案◆】："隶"最初是个动词，是捕获的意思。在我国古代，最初被作为奴隶的人大多是战俘和战争中抢掠来的人口，他们没有人身自由，依附于主人，主人像拥有私有财产一样对其掌有生杀大权，所以这种被役使的人就被叫做"隶"。汉代以后，奴隶的来源由战俘变为罪犯及其家属了，这时才有了"奴"这种称呼的盛行，奴在当时是没有性别之分的。但是在古汉语中"奴"和"婢"常常对称使用，那么"奴"就专指男性奴隶，而"婢"就专指女性奴隶了，如《宋书·沈庆之传》"耕当问奴，织当访婢"。后来，"奴隶"常结合在一起使用，专指没有人身自由，供人役使的人。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题] “太师椅”与太师有关系吗？

【◆参考答案◆】：太师椅是唯一用官职来命名的椅子，它最早使用于宋代。太师椅是在圈椅基础之上发展而来的，而圈椅的基础又是交椅。交椅的椅圈后背与扶手一顺而下，就坐时，肘部、臂膀一并得到支撑，很舒适，颇受人们喜爱。后来逐渐发展为专门在室内使用的圈椅。它和交椅所不同的是不用交叉腿，而采用四足，以木板作面，和平常椅子的底盘无大区别。只是椅面以上部分还保留着交椅的形态。这种椅子大多成对陈设，单独摆放的不多。圈椅的椅圈因是弧形，所以用圆材较为协调。明代中后期，有的椅圈在尽头扶手处的云头外透雕一组花纹，既美化了家具，又起到格外加固的作用。明代人对这种椅式极为推崇，因此当时多把它称为"太师椅"。太师椅在清代大放光彩，最能体现清代家具的造型特点。它体态宽大，靠背与扶手连成一片，形成一个三扇、五扇或者是多扇的围屏。此时，太师椅变成了一种扶手椅的专称，而且在人们的生活中占据了主要的地位。