在下列提法中哪些是辩证思维最有积极意义的成果（）。

(1)【◆题库问题◆】：[多选] 在下列提法中哪些是辩证思维最有积极意义的成果（）。
A．"反者道之动"
B．"得鱼忘筌"
C．"物极必反"
D．"虚明照鉴"
E．"否极泰来"

【◆参考答案◆】：A, C, E

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 光明学校历史兴趣学习小组把“亚非大河流域的文明古国”确定为小组研究的课题，下列选项不属于本课题研究对象的是（）
A．古代希腊
B．古代埃及
C．古代印度
D．古巴比伦王国

【◆参考答案◆】：A

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 江苏在沧海桑田的宏伟历史变迁。盐阜先民们在古老的盐阜平原上创造出灿烂的文明。在今天东台溱东、阜宁板湖等地都曾发现过六七千年前新石器时代人类生活的遗迹。并出土了一批磨制石器和玉器等。盐阜先民的新石器时代约相当于（）
A．元谋人时期
B．北京人时期
C．河姆渡时期
D．尧舜禹时期

【◆参考答案◆】：C

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 东晋陶渊明的著名作品有（）。①《归园田居》②《饮酒》③《桃花源诗并记》④《咏怀》
A．①②③④
B．①②③
C．②③④
D．①②④

【◆参考答案◆】：B

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 沪宁城际、京津城际、京沪等高铁运营通畅，标志着我国步入高速铁路时代。饮水思源，火车的发明者是（）
A．史蒂芬孙
B．瓦特
C．哈格里夫斯
D．富尔顿

【◆参考答案◆】：A

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 结合史实谈一谈“道统”与“正统”之间的关系。

【◆参考答案◆】：（1）在中国传统文化中，官文化垄断"政统"，士文化秉承"道统"及"学统"。（2）"道统"与"政统"有一定程度的相反性，有着内外之别。即"道统"基本上是以"内圣"为核心的，而"政统"则是以"外王"为本质的；"道统"执著在护持德行修养的"自律"，"政统"则倾向于维护政治秩序的"他律"；道统走的是所谓"内在超越"之途，而"政统"行的则是所谓"外在规范"之路。（3）"道统"与"政统"之间的差异性所造成的内外互补，亦使"道统"与"政统"相互关联起来。"道统"就是"政统"的终极归宿与内在生发，"政统"则是"道统"的秩序规范与外在实现。（4）中国传统社会所具有的政治的一维性，使"道统"与"学统"在现实中均从属于"政统"；同时，官文化也要通过"道统"的濡化来继续垄断"政统"。因而其审美文化也要追求儒家的"载道"境界。

(7)【◆题库问题◆】：[多选] 下列关于鸦片战争前中国社会状况的表述，正确的选项有（）。
A．土地高度集中，农民丧失土地现象十分严重
B．清朝政治的腐败日益暴露
C．资本主义萌芽发展，自然经济逐步解体
D．军备废弛，军纪败坏

【◆参考答案◆】：A, B, D

(8)【◆题库问题◆】：[问答题] “十八罗汉”都是些什么人？

【◆参考答案◆】：先看其中我们所熟知的降龙、伏虎罗汉都是什么出身？简单一点说，他们两个的出身都不算太正规，是编外人员。因为十八罗汉中的另外十六位都是佛经上明确记载，受过佛祖册封和嘱咐的。这两位则是我们世人补充进去的。那佛祖册封的十六位罗汉都干些什么呢？他们永驻世间、护持正法。"永驻世间"的意思就是不入涅槃；并受世人供养而为众生作福田。别看十八罗汉很是深入人心，但恐怕你对这十六位正统的罗汉一个也说不上来。不信吗？看看他们的名字吧，分别是：宾度罗跋啰惰阇（ｓｈã）尊者（旧称宾头卢颇罗堕誓）、迦诺迦伐蹉尊者、迦诺迦跋厘惰阇尊者、苏频陀尊者、诺距罗尊者、跋陀罗尊者、迦理迦尊者、伐阇罗弗多罗尊者、戍博迦尊者、半托迦尊者、啰怙罗尊者（旧称罗云）、那伽犀那尊者、因揭陀尊者、伐那婆斯尊者、阿氏多尊者、注荼半托迦尊者。这十六位名字不为人知的正统罗汉各驻一方，护得一方僧俗平安喜乐。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 戚继光是伟大的抗倭民族英雄，他生活的时代是（）
A．隋朝
B．西夏
C．元朝
D．明朝

【◆参考答案◆】：D

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 黄巢在长安称帝，建立政权，国号是（）。
A．大蜀
B．大顺
C．张楚
D．大齐

【◆参考答案◆】：D