饮食、居住、服饰习俗属于()。

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所属分类:财务与会计题库
(1)【◆题库问题◆】:[单选] 饮食、居住、服饰习俗属于()。
A.经济习俗
B.社会习俗
C.信仰习俗
D.游艺习俗

【◆参考答案◆】:C

(2)【◆题库问题◆】:[名词解释] 八游行

【◆参考答案◆】:即八正道,因八正道是圣人所游行的处所。

(3)【◆题库问题◆】:[名词解释] 九种大禅

【◆参考答案◆】:九种大乘菩萨所修的禅定、即自性禅、一切禅、难禅、一切门禅、善人禅、一切行禅、除烦恼禅、此世他世乐禅、清净净禅。

(4)【◆题库问题◆】:[问答题] 什么叫做随喜?随喜分为哪几种类型?有哪几种说法?

【◆参考答案◆】:所谓随喜,根据《俱舍论》的观点,就是指无有任何嫉妒心,对别人所做的一切善根发自内心地欢喜。总的来讲,随喜分二类:随喜别人世间随福德分善法的因和享受人天福报的果,随喜诸佛菩萨、罗汉出世间随解脱分善法的因和获得三菩提之果。有两种说法:1)随喜世间善因善果、随喜出世间解脱因与解脱果。2)按照有些高僧大德的分法,可以分为下士道的随喜、中士道的随喜、上士道的随喜。

(5)【◆题库问题◆】:[名词解释] 一切智者

【◆参考答案◆】:与一切智人同义。

(6)【◆题库问题◆】:[名词解释] 一行

【◆参考答案◆】:很专心的做一件事。

(7)【◆题库问题◆】:[名词解释] 五明

【◆参考答案◆】:声明,工巧明,医方明,因明,内明。

(8)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 何谓三藏十二部?

【◆参考答案◆】:三藏即经、律、论。十二部即佛说经分为十二类,亦称十二分教。⑴长行,⑵重颂,⑶孤起,⑷譬喻,⑸因缘,⑹无问自说,⑺本生,⑻本事,⑼未曾有,⑽方广,⑾论议,⑿记别或授记。

(9)【◆题库问题◆】:[名词解释] 六道

【◆参考答案◆】:天,人,阿修罗,地狱,饿鬼,畜生。

(10)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 既然诸佛依法成佛,那么第一位佛依什么法成佛?

【◆参考答案◆】:依法成佛,佛又说法,无法众生成不了佛,无佛众生也说不了法,佛从众生中出。佛生于法,因此,将般若法称作"佛母"。诸佛出世,第一大事是说法,因此,法生于佛。"佛法"虽然是佛说,但不是某一个佛的发明创造,而是三世一切如来之法。佛法从本质上说,是万法本具法性的揭露显现,因此在《金刚能断般若经》中说:"无论佛出世与否,万法的法性不变。"法性是终极真理,佛只是终极真理的发现者。在佛号中称第一佛者,有文殊、普贤、时轮等,贤劫第一佛是灭世佛。但这些"第一佛"并非最初第一佛。文殊被称为第一佛是从智慧第一的角度说的,普贤被称为第一佛是从愿行第一的角度说的,时轮被称为第一佛是从持金刚本初佛的角度说的,灭世佛被称为第一佛是从贤劫千佛的首佛说的,但并非"最初第一佛"。从逻辑上说,找不到第一佛,也就和找不到第一个人一样。佛生于法,法由佛说,若有第一佛,此第一佛之前有没有佛法呢?若无佛法,这"第一佛"无从生出,若有法,必有说法之佛,因此,这"第一佛"便不能成立。其次,佛与众生是相对的存在,众生无始无终,因此,佛也无始无终。若众生有始,第一个众生将成为"无因"的众生,这在逻辑上也是说不通的。众生从总体而言是无始无终,流转不息,从众生的个体而言是"无始有终",若个体的众生无有终,众生成佛的理论便无法成立。

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