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所属分类：财务与会计题库
【◆参考答案◆】：佛在经中说："修善违缘多，造恶顺缘多。"我们行持善法的时候，要么身体不好了，要么工作不顺利了，要么家庭不和睦了，这都是一种必然规律。比如学习《般若经》，学得越好，魔王波旬就越不高兴，千方百计地制造违缘，但如果想办肉联厂，或造一些恶业的时候，魔王波旬就特别高兴，总是为你提供顺缘。现在是末法时代，白法护法神的能力比较脆弱，魔众的力量非常强大，想造恶业的话，所有魔众眷属都会帮助你的。现在学佛以后，家里人反对，亲戚朋友也不理解，敌人好像越来越多了，实际上，这说明你的境界越来越高了。另外，学佛后受苦也是消除自己堕入恶趣之业。所以，你不应该特别伤心，任何成就都是需要斗争的。
(2)【◆题库问题◆】：[名词解释] 一念
【◆参考答案◆】：1.一个念头。2.（喻）极短的时间。
(3)【◆题库问题◆】：[单选] 学佛应以（）为首要。
A．布施
B．正定
C．正见
A．布施
B．正定
C．正见
【◆参考答案◆】：C
(4)【◆题库问题◆】：[名词解释] 僧伽
【◆参考答案◆】：义为"和合众"，指出家僧人六和共住。
(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 五明是哪些？
【◆参考答案◆】：声明、工巧明、医方明、因明、内明。
(6)【◆题库问题◆】：[填空题] 梁武帝请宝志禅师为作慈悲道场忏法十卷，名之为（）。
【◆参考答案◆】：梁皇宝忏
(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 顺现法受业
【◆参考答案◆】：今生造的罪业，今生就要感受果报。
(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 一般而言，怎么样才叫依止上师？为什么？这方面你有哪些经历？现在有何感想？
【◆参考答案◆】：所依止的上师一定要讲法，而弟子一定要听，听后还要身体力行，这才叫做依止上师。不但普通上师如此，就算是依止在界怙主释迦牟尼佛，也是只此一法、别无他途。佛陀利益众生的方法，唯一就是转三次法转，而不是显示神通等。因此，佛陀对有缘弟子说："我已开示了趋入解脱的方便法，至于能否解脱，关键看自己。如果没有好好修持，即使我是功德圆满的佛陀，对你也无讲可施。"龙猛菩萨亦云："解脱依赖于自己，他人不能作助伴。"像现在能通过网络等方式听闻《前行》等法要，上师并不在身边，这在以前不容易理解，不随上师身左右如此算得上依止，但观察所谓依止的内涵，并不一定要在身边，但同样可以依止。
(9)【◆题库问题◆】：[问答题] 短暂的人生中，我们依靠什么样的方便方法，可以迅速积累资粮？倘若不依这一方便，其他方法能否让我们获得究竟的解脱？为什么？
【◆参考答案◆】：唯有依靠菩提心，才能迅速积累资粮，若不依靠此方便，不可能让我们获得究竟解脱。因为依靠菩提心的摄持，做任何善法均会成为菩提之因，善根在未得菩提果之前一直增上，如一滴水融入大海，乃至大海未干之前，此水滴不会干涸。而未以菩提心摄持的善根是很容易穷尽的，享用一次就没有了，如论云："其余善行如芭蕉，果实生已终枯槁，菩提心树恒生果，非仅不尽反增茂。"
(10)【◆题库问题◆】：[单选] 我国魏晋时期第一个西行求法者是（）。
A．法显
B．支道林
C．朱士行
D．释慧远
A．法显
B．支道林
C．朱士行
D．释慧远
【◆参考答案◆】：C
