有些人认为:“信心、智慧、精进是修行中不可缺少的条件,有了这三者,修行就一定能成功。”对此你是怎么看待的?

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(1)【◆题库问题◆】:[问答题] 有些人认为:“信心、智慧、精进是修行中不可缺少的条件,有了这三者,修行就一定能成功。”对此你是怎么看待的?

【◆参考答案◆】:不管学习什么佛法,信心、智慧、精进这三者虽然都不可缺少,但有了这三者,修行也不一定就能成功。若没有经常观察三门的正知,一段时间内可能信心、智慧、精进还不错,但一遇到不好的环境,自相续就被烦恼占据了,然后造下天大罪,非常悲惨地堕入恶趣,这种现象是非常多的。

(2)【◆题库问题◆】:[单选] 断臂求法的禅宗祖师是()。
A.慧能
B.弘忍
C.道信
D.慧可

【◆参考答案◆】:D

(3)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 遇到坏上师该怎么办?

【◆参考答案◆】:1.不诽谤,不沮丧,不说是非。2.远离。3.忏悔,闻思,向本尊祈祷。总之,不可犯舍弃上师戒。不要谈论出家人,不要谈论恩人。《百业经》里有许多对三宝造口业的开示。修行的福报资粮到了,自然会有上师找你。但福报不足,而心太急切,则容易走偏。

(4)【◆题库问题◆】:[名词解释] 十八天

【◆参考答案◆】:指色界的十八层天,其中初禅天有三天,即梵众天、梵辅天、大梵天;二禅天也有三天,即少光天、无量光天、光音天;三禅天也有三天,即少净天、无量净天、遍净天;四禅天共有九天,即无云天、福生天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。

(5)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 在闻法时,什么叫做法器之三过?此三过如何依次障碍闻、思、修?你平时具有哪些?今后打算怎么做?

【◆参考答案◆】:一是耳不注如覆器之过;二是意不持如漏器之过;三是杂烦恼如毒器之过。第一种过失(耳不注如覆器之过),障碍闻慧,耳朵若没有好好专注,佛法不可能听进去;第二种过失(意不持如漏器之过),障碍思慧,如果一点都没有记住,已经全部漏光了,则无法如实地思维法义;第三种过失杂烦恼如毒器之过,闻法时,如果动机不良,心存贪图名誉、谋求地位、治愈疾病等过患;或者掺杂着贪嗔痴等妄念,佛法不但对自心无利,反而会变成非法,如同向有毒的碗中注入甘露一样,障碍修慧。

(6)【◆题库问题◆】:[名词解释] 缘觉

【◆参考答案◆】:是听了十二因缘而觉悟人生真理的。

(7)【◆题库问题◆】:[问答题] 为什么说贪欲的过患相当可怕?请引用其他公案说明你对此问题的理解。

【◆参考答案◆】:贪欲会给今生来世都会带来莫大的灾难:今生会遭受砍杀、捆缚等痛苦,来世则会堕入地狱等处。如《本师传》中云:"贪欲如嗔蛇,毁坏今来世,智者不应依。"其他佛经中也说:"欲妙之奴遭剖剁,砍头挖眼断手足,贪欲令堕众生狱,令转饿鬼与旁生。"佛陀在《方广庄严经》中,还用毒叶、宝剑、火焰等比喻阐述了贪欲的危害。所以要明白,如果贪心增长,一切苦恼都会出现。

(8)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 快乐和痛苦到底建立在什么上面?你平时是怎样追求快乐的?

【◆参考答案◆】:快乐和痛苦完全建立在心的执著上。大多数有智慧的人都承认:快乐建立在心上面,如果心很快乐,什么环境中都非常快乐,若追求物质来满足自己,让自己快乐,这是根本不现实的。当然,物质并不是一点关系都没有,任何事情要不堕两边,佛陀在有关教言中也讲得非常清楚。

(9)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 对出家人的四事供养是哪些?

【◆参考答案◆】:衣服、饮食、卧具、汤药。

(10)【◆题库问题◆】:[多选] 竹笼子埝是用()按—定的工艺编织而成。
A.竹料
B.土料
C.土袋
D.钢筋
E.铅丝

【◆参考答案◆】:A, E

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