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所属分类：财务与会计题库
【◆参考答案◆】：除造五无间罪的众生死后不经中阴直接堕入地狱外，其余的众生都需要经历中阴。因为这是佛陀亲口所说，佛陀是真语者、实语者、不诳语者，他是世间上唯一的量士夫，在不同的经典中，如显宗的《阿含经》、《地藏本愿经》，密宗的《中阴解脱法门》、《中阴窍诀》，佛陀将中阴境界描述得非常清楚。
(2)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 邪命分为哪五种？你具备几种？
【◆参考答案◆】：诈现威仪、谄媚奉承、旁敲侧击、巧取讹索、赠微博厚。
(3)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 有人说：“有些密法，不经过传授灌顶，只要有信心，照样可以自修并修出成就。”这种说法对吗？
【◆参考答案◆】：这种说法不符合续部教义，决不可相信。被称作雪域三大持法宝王之一的萨迦班智达在《三律明辩论》中曾痛斥过这种违背金刚乘教义的说法。他说："有人说有些密法虽然未经传授灌顶，只要有信心，就可以修出成就，因为信心是入法之门。照这种说法，只要有信心，虽不受戒，也可以自己持戒，成为僧人，因为信心也是出家受戒之门。这等于说，只要想吃到粮食，虽不播种，也可以在田地里长出庄稼。"又说："密修的成就都是守誓持戒的结果，故言‘持戒是成就之本’。"不经过灌顶就得不到密戒的传授，若不受戒，虽自己如法持戒，也无效，如同僧戒。若不守誓持戒，就不具备获得密法成就的必备因缘。因此，这种所谓不经过传授灌顶也可以修出密法成就的说法是恶魔的害人之言，人们要当心。
(4)【◆题库问题◆】：[名词解释] 二忍
【◆参考答案◆】：1.众生忍和无生法忍。众生忍是忍受众生的种种加害而不起□恚的心；无生法忍是安住於无生的法理而不动心。2.安受苦忍和观察法忍。安受苦忍就是众生忍；观察法忍就是无生法忍。3.生忍和法忍。生忍是忍受有情的□骂捶打等凌辱；法忍是忍受寒热风雨饥渴老病等非情的祸害。
(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 七有
【◆参考答案◆】：地狱有、畜生有、饿鬼有、天有、人有、业有、中有。
(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] 十二行法轮
【◆参考答案◆】：即三转法轮。
(7)【◆题库问题◆】：[名词解释] 八十诵律
【◆参考答案◆】：书名，是根本的律藏，在如来灭後结集三藏的时候，优波离尊者在一夏九旬之中八十番诵出，故名八十诵律。
(8)【◆题库问题◆】：[问答题] 对于“名言所诠成为有实法”的太过，因明自宗如何回辨？
【◆参考答案◆】：在胜义中，并不遮遣（非树），因为心中的瓶子本来就不存在有实法，如果胜义中遮遣（非树）的话，那么自相以外名言共相与义共相单独能起作用的众多有实法就需要存在，但事实并非如此，在心识遣余前，名言共相、义共相的自反体虽然不是自相，然而在分别识前显现为遮遣（反体），这就是由自相、共相错乱为一体的串习力所致。
(9)【◆题库问题◆】：[单选] 佛教以莲花代表（）
A．智慧
B．清净
C．不贪着。
A．智慧
B．清净
C．不贪着。
【◆参考答案◆】：B
(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] 二种菩萨
【◆参考答案◆】：1.居家菩萨和出家菩萨。2.生死肉身菩萨和法性生身菩萨。生死肉身菩萨是惑业未断，有分段生死的凡夫菩萨；法性生身菩萨是已证无生法性，脱离分段生死，但还受不思议变易生死的菩萨。
